1.將自然放到與現(xiàn)代文明對立的程度的教育家是
A.夸美紐斯
B.盧梭
C.維多里諾
D.洛克
解析：B。盧梭的《愛彌爾》集中體現(xiàn)了他的自然主義教育理想，并險些被抓。他的“自然”，是指不為社會和環(huán)境所歪曲、不受習(xí)俗和偏見支配的人性，即人與生俱來的自由、平等和良知。
2.（ ）可以被認(rèn)為是規(guī)范教育學(xué)形成標(biāo)志。
A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
B洛克的《教育漫話》
C.杜威的《民主主義與教育》
D.凱洛夫的《教育學(xué)》
解析：C。赫爾巴特的《普通教育學(xué)》和杜威的《民主主義與教育》可以被認(rèn)為是規(guī)范教育學(xué)形成標(biāo)志。前者可以說是奠定了普通教育學(xué)的基礎(chǔ)；后者的教育思想與前者的教育思想針鋒相對，對教育學(xué)學(xué)科完善有深遠(yuǎn)的影響。而A、B的出版時間均在赫爾巴特的《普通教育學(xué)》(1806)年之前。而凱洛夫的《教育學(xué)》是教育學(xué)發(fā)展到當(dāng)代的馬克思主義教育思想體現(xiàn)。
3.現(xiàn)在，我國部分少數(shù)民族的人口不會說自己本民族語，這是一種（ ）
A.文化傳承
B.文化選擇
C.文化整理
D.文化創(chuàng)新
解析：B。文化具有交融性，這就要求人們對文化進(jìn)行一定的選擇。文化選擇有語言、價值觀念、思維方式等的選擇。
4.每個學(xué)校都會有校訓(xùn)、校歌，他們屬于校園文化中（ ?。?
A.物質(zhì)文化
B.組織制度文化
C.精神文化
D課程活動文化
解析：C。上述四個答案都是校園文化的組成部分。校訓(xùn)、校歌往往表達(dá)看一定的目標(biāo)，要求，這是屬于精神文化中的理想成分。
5.當(dāng)代最著名的社會思想家皮埃爾.布迪厄最重視的是（ ?。?，這一資本是借助于不同的渠道傳統(tǒng)的人類知識文化物品或通過了教育證書形式化了的具有生成性的資本。
A.經(jīng)濟資本
B.文化資本
C.社會資本
D.符號資本
解析：B。文化資本是借助于不同的渠道傳統(tǒng)的人類知識文化物品或通過了教育證書形式化了的具有生成性的資本。
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2014年教育碩士教育學(xué)日常練習(xí)題附答案8套
2014年教育碩士考前輔導(dǎo)資料第三章
本文導(dǎo)航 1.我國第一個實際執(zhí)行的現(xiàn)代學(xué)制是（ ?。?
A.壬戌學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.“六三三”學(xué)制
D.“五四三”學(xué)制
解析：B.1904年清政府以日本學(xué)制為藍(lán)本，頒布了《奏定學(xué)堂章程》，這是我國第一個實際執(zhí)行的現(xiàn)代學(xué)制，因該年為舊歷癸卯年，故稱“癸卯學(xué)制”。
壬戌學(xué)制是1922年全國教育聯(lián)合會以美國的學(xué)制為藍(lán)本，提出的改革學(xué)制方案，通稱為“六三三”學(xué)制。
2.現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢的多種特征中，哪一特征是各國最重要的特征（ ?。?
A.加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接
B.強化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限
C.普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展
D.高等教育的類型日益多樣化和教育的國際交流加強
解析：B。義務(wù)教育是國家用法律形式規(guī)定對一定年齡兒童免費實施的某種程度的學(xué)校教育。義務(wù)教育從19世紀(jì)末開始，逐漸成為國際潮流，被視為一個國家是否文明的標(biāo)識之一(杜威，民主主義與教育，1990)。
3.孔子曰：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”。這句話體現(xiàn)了孔子對（ ）的重視。
A.人的本性
B.遺傳因素
C.生活環(huán)境
D.后天教育
解析：D。上面這句話的意思是，孔子認(rèn)為人的先天本性相差不大，個性的差異主要是后天形成的，因此孔子很注重后天的教育工作。
4.“有教無類”體現(xiàn)了（ ?。├砟?
A.教育民主化
B.教育平等
C.教育終身化
D.教育全民化
解析：B。教育平等是指個體獲得相同的受教育機會、過程和結(jié)果的歷史追求，其核心是消除因性別、種族、區(qū)域、社會經(jīng)濟條件、文化狀態(tài)、社會地位等所導(dǎo)致的對不同受教育者在教育過程中的種種歧視和阻礙。
5.“天人合一”體現(xiàn)了（ ）思想
A.儒家
B.道家
C.佛家
D.墨家
解析：B。道家主張回歸自然，“復(fù)歸”人的自然本性，達(dá)到和自然的和諧。
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2014年教育碩士教育學(xué)日常練習(xí)題附答案8套
2014年教育碩士考前輔導(dǎo)資料第三章
本文導(dǎo)航 辨析題：
1、義務(wù)教育制在中國得到普及。
答：錯，義務(wù)教育是國家用法律形式規(guī)定的，對一定年齡兒童實施確定年限的學(xué)校教育，自19世紀(jì)以來，一些歐美國家頒布了初等教育的義務(wù)教育法以后，義務(wù)教育逐步成為國際潮流，被視為衡量一個國家是否文明的標(biāo)志之一，現(xiàn)代世界上有近三分之二的國家提出了年限不等的義務(wù)教育年縣。
2、學(xué)校教育隨著人類和人類社會的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，
答：錯，學(xué)校教育的出現(xiàn)較晚，適當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平，人類社會發(fā)展到以定階段，一部分人有可能脫離生產(chǎn)勞動，且語言發(fā)展到了文字出現(xiàn)以后，學(xué)校才開始出現(xiàn)，才有了學(xué)校教育。
3、中等教育中普通教育與職業(yè)教育日趨分化，
答；錯，在中等教育中，普通教育以升學(xué)為主要目標(biāo)，一基礎(chǔ)知識為主要教育內(nèi)容的教育，職業(yè)教育實施就業(yè)為主要目標(biāo)，一從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需要的知識和技能為主要內(nèi)容的教育，二戰(zhàn)以前，綜合中學(xué)的比例逐漸增加，出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化，職業(yè)教育普通化趨勢。
4、終身教育主要是指成人教育
答錯,終生教育思想強調(diào)職前教育與職后教育的一體化,青少年教育與成人教育的一體化,學(xué)校教育與社會教育的一體化,把終生教育等同與成人教育活職業(yè)教育都是片面的.
5、教育的民主化就是指教育機會均等,和師生關(guān)系民主化,
答錯,教育民主化首相是指教育機會均等,其次指師生關(guān)系民主化,再次之教育活動,教育方式,教育內(nèi)容等的民主化,為學(xué)生提供更多的自由選擇機會.
6、教育的多元化就是指教育思想的多元化.
答，錯，教育的多元化包括教育思想的多元化，教育目標(biāo)，辦學(xué)模式，教學(xué)形式，評價標(biāo)準(zhǔn)等的多元化，它是社會生活的多元化和人的個性化要求在教育上的反映。
7、學(xué)記是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。
答，正確，戰(zhàn)國后期的學(xué)記從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗，以簡潔的語言，生動的比喻，系統(tǒng)的繕發(fā)了教育的作用和任務(wù)，教育教學(xué)的制度，原則和方法，教師的地位和作用師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等，是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。
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2014年教育碩士考前輔導(dǎo)資料第三章
本文導(dǎo)航 名詞解釋：
1、教育；廣義的教育，指以影響人的身心發(fā)展為直接目的的社會活動。狹義的教育是指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的，有計劃，有組織的通過學(xué)校教育工作隊受教育者身心施加一定的影響，促使他們朝著社會所期望的方向變化的活動。
2、學(xué)制：也稱學(xué)校教育制度，是一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，他規(guī)定各級各類學(xué)校性質(zhì)任務(wù)入學(xué)條件和修業(yè)年限以及它們之間的相互關(guān)系。
3、義務(wù)教育：是國家用法律子女格式規(guī)定的，對一定年齡的兒童實施確定年限的學(xué)校教育，。
4、普通教育：以升學(xué)為主要目標(biāo)，以基礎(chǔ)知識為主要教學(xué)內(nèi)容的教育
5、職業(yè)教育是以就業(yè)為主要目標(biāo),以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需要的知識和技能為主要教育內(nèi)容的教育.
6、終身教育:終身教育思想強調(diào)之前教育和之后教育一體化,青少年教育和成人教育一體化,職業(yè)教育和社會教育一體化,把終身教育等同于職業(yè)教育或成人教育是片面的.
7、全民教育;就是讓所有的人都受到教育,特別是使適齡兒童受到完全的小學(xué)教育合適中青年脫盲,
8、教育的民主化,教育的民主化首先指教育機會均等,其次指師生關(guān)系民主化,在辭職教育活動,教育方式,教育內(nèi)容等的民主化,為學(xué)生提供更多的自由選擇的機會,
9、教育世俗化:與公立教育發(fā)展相適應(yīng),教育逐漸從宗教中分離出來,有些國家明確規(guī)定,宗教政黨不得干預(yù)教育,教育目標(biāo)和教育內(nèi)容等向世俗化方向發(fā)展,
10、教育多元化;包括教育思想多元化,教育目標(biāo),辦學(xué)模式,教學(xué)形式評價標(biāo)準(zhǔn)等多元化,他是社會生活多樣化和人的個性化在教育上的反映.
11、教育學(xué),是一門以教育現(xiàn)象教育問題為研究對象,探索教育規(guī)律的科學(xué),
12、洛克的白板說英國著名的哲學(xué)家洛克提出白板說認(rèn)為人的心靈如同白板,觀念和知識都來自后天,并且得出結(jié)論,天賦智力人人平等,人類之所以千差萬別,便是由于教育之故,主張取消封建等級教育,人人都可以接受教育.
13、蘇格拉底產(chǎn)婆術(shù),即助產(chǎn)術(shù),即引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索,自己得出結(jié)論,正如蘇格拉底自己所說,他自己雖然無知,但能幫助別人獲得知識,好想起母親是助產(chǎn)婆一樣,隨年老不能生育.但能節(jié)省,能夠幫助新生名誕生.
14、自然教育思想,夸美紐斯,盧梭,康德等均強調(diào)教育自然相性,對教育的自然性思想作新的解釋,并使之哲學(xué)化,認(rèn)為教育的根本屬性在于充分的充分發(fā)揮人的自然稟賦.
15、教育雙軌制指在現(xiàn)代資本主義社會的學(xué)校教育系統(tǒng)中并存著兩個子系統(tǒng),一個是為資產(chǎn)階級服務(wù)的,其重點是培養(yǎng)統(tǒng)治階級所需要的各種人才的高等學(xué)校,另一個是專攻勞動人民子女就學(xué)的為實現(xiàn)普及義務(wù)教育而開設(shè)的公立學(xué)校,重點是職業(yè)技術(shù)學(xué)校,這兩個系統(tǒng)自成體系,互不溝通,猶如兩條平行的軌道,故稱為雙軌制.
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本文導(dǎo)航 1、教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)講授最早始于（）
A、洛克
B、康德
C、赫爾巴特
D、杜威
2、赫爾巴特出版的（）書是第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。
A、教育漫話
B、大教學(xué)論
C、普通教育學(xué)
D、教育學(xué)講授綱要
3、前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫主編的教育學(xué)其主要特點是重視（）在全面發(fā)展中的地位和作用。
A、德育
B、智育
C、體育
D、美育
4、杜威的（）以及反映在他其他作品中的教育思想對20世紀(jì)的教育和和教育學(xué)有深遠(yuǎn)的影響
A、大教學(xué)論
B、教育學(xué)
C、民本主義與教育
D、普通教育學(xué)
5、赫爾巴特強調(diào)（）是教育的首要任務(wù)，紀(jì)律和管理是教育的主要手段
A、道德教育
B、智力教育
C、勞動教育
D、健康教育
6、我國國內(nèi)學(xué)者開始撰寫教育學(xué)科方面的教育科學(xué)等著作，表現(xiàn)出有介紹，翻譯轉(zhuǎn)向以評述為主，聯(lián)系中國教育時機來著述的特點，這發(fā)生在（）
A、19世紀(jì)末20世紀(jì)初
B、20世紀(jì)頭20年
C、20世紀(jì)20年代到40年代
D、20世紀(jì)50年代至60年代
參考答案：1、B 2、D 3、B 4、C 5、A 6、C
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本文導(dǎo)航 1、古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化有修養(yǎng)的和多種才能的（）和（），注重心的和諧發(fā)展，教育方法比較靈活。
2、古羅馬學(xué)校教育的內(nèi)容主要是（）和（），盲目服從圣書和僧侶教師的權(quán)威，學(xué)習(xí)方法是背誦。
3、古代學(xué)校教育的主要特征是（）（）（）（）（）
4、文藝復(fù)興運動以人性反對（），以科學(xué)理性反對（）。以個性反對（）。以平等反對（），重視現(xiàn)實生活。
5、在近代，國家加強了對教育的重視和干預(yù)，（）教育崛起。
6、全民教育就是讓所有的人都受到教育，特別是使（）受到完全的小學(xué)教育和使（）脫盲。
7、教育學(xué)是一門以（）（）為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。
8、古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)分三步，第一步叫（），第二步叫（）、第三步（）
9、提出把一切知識教給一切人的口號的教育家是（）。
10、提出人是唯一需要教育的動物口號的是（）國古典哲學(xué)家（）。
11、使教育自然性思想哲學(xué)化的（）他因宣揚自然主義交易理想的作品而險些被當(dāng)局逮捕。
12、赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在（）的基礎(chǔ)上，把教育價值的理論建立在（）的基礎(chǔ)上，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。
13、杜威認(rèn)為教育應(yīng)是學(xué)校中知識的獲得是在共同生活的環(huán)境中所進(jìn)行的活動和作業(yè)聯(lián)系起來，這構(gòu)成了實用主義（）和（）的核心。
14、前蘇聯(lián)教育理論家（）主編的教育學(xué)被認(rèn)為是具有權(quán)威性的馬克思主義教育學(xué)。
15、國外新的教育科學(xué)巡禮學(xué)的研究成果，特別是美國舒爾茨等人提出的人力資本理論，皮亞杰的（）論以及布魯納的（）論和科爾伯格（）論等教育思想都極大地推動了我國教育事業(yè)的發(fā)展。
16、關(guān)于教育起源問題的回答，歷來存在分歧，在西方有（）和（）。蘇聯(lián)教育界一直堅持教育起源于勞動的觀點。
參考答案：
1、政治家 商人
2、神學(xué) 七藝
3、階級性專制型 道統(tǒng)性象征性 刻板性
4、神性，蒙昧主義封建專制 等級觀念
5、公立
6、適齡兒童 中青年
7、教育現(xiàn)象 教育問題
8、蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)
9、夸美紐斯
10、德國康德
11、盧梭、愛彌爾
12、心理學(xué)、倫理學(xué)
13、課程論、方法論
14 、凱洛夫
15、發(fā)生認(rèn)識論、課程結(jié)構(gòu)論、道德發(fā)生論
16、生物起源、論模仿起源論
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本文導(dǎo)航 1、教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是承傳（）、傳遞（）和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。
2、從形式上看，教育經(jīng)過了從非形式教育到（）教育，再到（）的教育的過程。
3、學(xué)校教育制度的建立簡稱學(xué)制，學(xué)制的建立，是（）教育的典型表征。
4、在中等教育中，普通教育是以（）為主要目標(biāo)，以（）為主要教育內(nèi)容的教育。
5、隨著社會生活的的豐富多樣化和高等教育的大眾化，傳統(tǒng)的以（）為標(biāo)準(zhǔn)的單一大學(xué)，逐漸發(fā)生了變化。
6、西周以后學(xué)校的教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式，見了了典型的（）的官學(xué)體系，并有了（）與（）之分。
7、春秋戰(zhàn)國時期（）的發(fā)展是我國教育史，文化史上的一個重要里程碑。
8、隋唐以后盛行的（）使得政治思想教育的聯(lián)系更加制度化。
9、宋代以后，（）成為國學(xué)，儒家經(jīng)典被縮減為（）（），特別是大學(xué)、中庸論語孟子四書作為學(xué)校的基本教材和科舉考試的依據(jù)。
10、在古印度（）的教條是教育的指導(dǎo)思想，其經(jīng)典是主要的教育內(nèi)容，其（）是唯一的的老師。
參考答案：
1、社會文化，生產(chǎn)經(jīng)驗
2、形式化、制度化
3、制度化、
4、升學(xué)。基礎(chǔ)知識
5、學(xué)術(shù)性、
6、政教合一，國學(xué).鄉(xiāng)學(xué),
7、私學(xué)
8、科舉制度
9、程朱理學(xué)四書五經(jīng)
10、婆羅門
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