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2016高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練:葉圣陶在四川

發(fā)表時(shí)間:2016/4/11 15:31:33 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng) 點(diǎn)擊關(guān)注微信:關(guān)注中大網(wǎng)校微信

閱讀下面的文字,完成1~4題。

葉圣陶在四川

1940年初夏,葉圣陶來(lái)到成都,在四川省教育廳教育科學(xué)館工作。他白天去辦公,晚上教兒女們寫(xiě)寫(xiě)文章。常常在晚飯之后,把油燈移到桌子中央,至善、至美、至誠(chéng)就湊著光亮,認(rèn)真地聽(tīng)父親講解。有時(shí)候,兒女們也和父親熱烈討論。他們每人每星期交一篇文章。葉圣陶一向主張作文要說(shuō)自己的話(huà),要寫(xiě)自己的真情實(shí)感,對(duì)兒女們的作文,他也從來(lái)不出題目,隨他們寫(xiě)去。這也是他們一天中最感興味的時(shí)刻。葉圣陶一邊看他們的文章,一邊問(wèn):“這兒多了些什么?這兒少了些什么?能不能換一個(gè)比較恰當(dāng)?shù)脑~兒?把詞兒調(diào)動(dòng)一下,把句式改變一下,是不是好些?”遇到看不明白的地方,他就問(wèn)孩子們:“原來(lái)是怎么想的?到底想清楚了沒(méi)有?為什么表達(dá)不出來(lái)?怎樣才能把要說(shuō)的意思說(shuō)明白?”他問(wèn)得十分仔細(xì),簡(jiǎn)直就是嚴(yán)格的考試,同時(shí)也是生動(dòng)活潑的考試。孩子們都樂(lè)意參加這樣的考試。

但是,對(duì)于葉圣陶,到了成都以后,使他格外高興的事,卻要算和朱自清的朝夕相見(jiàn)了。幾十年來(lái),這兩位作家親似手足。朱自清曾寫(xiě)過(guò)《我所見(jiàn)的葉圣陶》《葉圣陶的短篇小說(shuō)》等文章。1931年8月,朱自清由北平動(dòng)身訪問(wèn)歐洲,就是在葉圣陶鼓動(dòng)下,才寫(xiě)出了《歐游雜記》的。朱自清在這本書(shū)的“自序”里,曾提到葉圣陶幫助“設(shè)計(jì)”、“題字”、“校對(duì)”等。葉圣陶曾寫(xiě)過(guò)《與佩弦》的散文,講述他們之間的友情:

促膝談心,隨興趣之所至,時(shí)而上天,時(shí)而入地;時(shí)而論書(shū),時(shí)而評(píng)畫(huà);時(shí)而縱談時(shí)局,品鑒人倫;時(shí)而剖析玄理,密訴衷曲……可謂隨意之極致了。這當(dāng)兒,名譽(yù)之心是沒(méi)有的,利益的心是沒(méi)有的,顧忌欺誑等心也都沒(méi)有,只為著看出內(nèi)心而說(shuō)話(huà),說(shuō)其不得不說(shuō)。其味甘而永,無(wú)所不領(lǐng)會(huì),真可說(shuō)彼此“如見(jiàn)其肺肝然”的。

現(xiàn)在,很難得他們同處一地,又在一起工作,還先后合編了《精讀指導(dǎo)舉偶》和《略讀指導(dǎo)舉偶》,作為中學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)文的課外讀物,列入“四川省教育科學(xué)館叢書(shū)”出版。

為了澆灌《中學(xué)生》這塊抗戰(zhàn)時(shí)期青年的精神家園,葉圣陶1945年9月離開(kāi)成都到重慶,住在螃蟹井開(kāi)明書(shū)店那個(gè)局促的小樓上。看稿編輯,和作者、讀者書(shū)信聯(lián)系,甚至校對(duì)都由他自己動(dòng)手。他熱情、認(rèn)真、寬容,一心一意為作者和讀者服務(wù)。來(lái)稿只要有可用之處,他就誠(chéng)懇地提出修改意見(jiàn)。趙景深在《文心剪影》里說(shuō):“他的復(fù)信措詞謙抑,字跡圓潤(rùn)豐滿(mǎn),正顯出他那謙和而又誠(chéng)實(shí)的心.”正如當(dāng)年他主編《小說(shuō)月報(bào)》曾精心培育了一大批后來(lái)成為新文學(xué)史上的著名作家時(shí)那樣。他那公而忘私的精神和工作態(tài)度,給予年輕一代的教育、鼓舞的力量是無(wú)法估量的。當(dāng)時(shí)《中學(xué)生》雜志一位年輕編輯后來(lái)回憶說(shuō):“他是實(shí)際的教育家,但不是取教訓(xùn)態(tài)度的老師,而是取輔導(dǎo)態(tài)度的顧問(wèn)……他是熱忱的事業(yè)家,在編輯部不是做官當(dāng)老爺,而是腳踏實(shí)地、以身作則,放手讓青年編輯在實(shí)踐中鍛煉,有合理的建議欣然采納,對(duì)可用的稿件熱誠(chéng)支持,有忽略的地方及時(shí)提醒,有弄錯(cuò)的地方予以糾正?!边@就是真正的教育者的榜樣。在他身上似乎更多的是儒家思想,從他為自己的兒女取名至善、至美、至誠(chéng)可以看出,他追求的是一種多么崇高的境界。但是,他又能把握時(shí)代的潮流而有所取舍,不斷前進(jìn)。

(責(zé)任編輯:fky)

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