1、復(fù)制階段不可缺少的環(huán)節(jié)是( )。

A.制作母本(印版或母盤(pán)等)

B.加工整理

C.成批復(fù)制

D.包裝

E.宣傳

【答案】ACD

【考點(diǎn)】

☆☆☆☆☆考點(diǎn)3：出版過(guò)程的特點(diǎn);

出版是一個(gè)由編輯、復(fù)制、發(fā)行三個(gè)階段聯(lián)結(jié)而成的有序的過(guò)程，每個(gè)階段又包括許多緊密相聯(lián)的環(huán)節(jié)。一般地說(shuō)，在編輯階段都有信息采集、選題策劃、組稿、審稿、加工整理、整體設(shè)計(jì)、發(fā)稿檢查、讀校樣、看樣品等環(huán)節(jié)(音像制品、電子出版物等的制作通常也放在編輯階段);在復(fù)制階段，由于載體的不同和復(fù)制技術(shù)的差異，不同的出版物會(huì)有不同的要求，但制作母本(印版或母盤(pán)等)、成批復(fù)制和包裝等環(huán)節(jié)總是不可缺少的;在發(fā)行階段，各類(lèi)出版物都需要有進(jìn)貨、儲(chǔ)運(yùn)、宣傳、銷(xiāo)售、結(jié)算貨款等環(huán)節(jié)。對(duì)這些環(huán)節(jié)，本書(shū)后面的許多章節(jié)將有詳細(xì)介紹，這里僅著重指出由這些環(huán)節(jié)構(gòu)成的出版過(guò)程的某些特點(diǎn)。

1.明顯的整體性

出版過(guò)程三個(gè)階段相互依存，成為一個(gè)緊密聯(lián)結(jié)的整體，缺少或者削弱了任何一個(gè)階段或環(huán)節(jié)，隨便顛倒或混淆它們的先后次序，都可能影響出版物質(zhì)量。由于科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，出版過(guò)程三個(gè)階段的整體性顯得更加突出和重要。因此，出版從業(yè)人員應(yīng)該在立足本職工作的同時(shí)，樹(shù)立起出版過(guò)程的整體觀念：從事編輯工作的要關(guān)心或適當(dāng)參與復(fù)制和發(fā)行;從事復(fù)制工作的要了解出版物的內(nèi)容，并關(guān)注和配合編輯、發(fā)行的發(fā)展和要求;從事發(fā)行工作的也要了解出版物的內(nèi)容，并熟悉和關(guān)心編輯、復(fù)制的計(jì)劃和工作進(jìn)程，以便每一個(gè)環(huán)節(jié)都能為前一個(gè)環(huán)節(jié)提供支持，為后一個(gè)環(huán)節(jié)做好鋪墊，避免發(fā)生互相推諉、工作脫節(jié)的現(xiàn)象。

2.不同勞動(dòng)的有機(jī)組合

出版過(guò)程三個(gè)階段的勞動(dòng)具有不同的性質(zhì)和特點(diǎn)。編輯勞動(dòng)的對(duì)象是精神產(chǎn)品，編輯追加在精神產(chǎn)品上的許多勞動(dòng)，是讓已有的作品優(yōu)化和增值的精神生產(chǎn)勞動(dòng)。它對(duì)保證出版物的思想內(nèi)容和學(xué)術(shù)、藝術(shù)、文字等方面的質(zhì)量，具有極其重要的作用。復(fù)制勞動(dòng)是物化精神內(nèi)容的勞動(dòng)，是生產(chǎn)出版物的物質(zhì)載體的物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)。它一方面能增加精神產(chǎn)品的價(jià)值和使用價(jià)值，另一方面能把作者、編輯的精神生產(chǎn)勞動(dòng)的價(jià)值轉(zhuǎn)移到物質(zhì)產(chǎn)品中去，使作品最終形成出版物。發(fā)行勞動(dòng)則是把出版物輸送給讀者的商業(yè)勞動(dòng)，它是通過(guò)商品流通實(shí)現(xiàn)出版物價(jià)值的手段。編輯勞動(dòng)和復(fù)制勞動(dòng)只能創(chuàng)造價(jià)值，但不能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。要使出版物潛在的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益得到實(shí)現(xiàn)，必須依靠發(fā)行勞動(dòng)。關(guān)心自己勞動(dòng)價(jià)值的出版管理人員、編輯人員和復(fù)制人員都應(yīng)當(dāng)重視發(fā)行勞動(dòng)，并支持或參與發(fā)行工作。

三種勞動(dòng)各受不同的規(guī)律支配，卻又必須相互聯(lián)結(jié)在出版這個(gè)共同體內(nèi)，并共同協(xié)調(diào)發(fā)展，才能充分實(shí)現(xiàn)各自的社會(huì)價(jià)值。因此，不同勞動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，是出版過(guò)程的基本特點(diǎn)，出版活動(dòng)的其他特點(diǎn)都與它相關(guān)。出版業(yè)的產(chǎn)品棗出版物具有既是精神文化產(chǎn)品，又是物質(zhì)產(chǎn)品的兩重性，出版業(yè)本身也有既是文化事業(yè)又是文化產(chǎn)業(yè)的兩重性，就是由這個(gè)基本特點(diǎn)決定的;出版管理既要有文化事業(yè)的管理要求，又要有現(xiàn)代企業(yè)的管理要求，也是由這個(gè)基本特點(diǎn)決定的。只有充分認(rèn)識(shí)出版過(guò)程的這個(gè)基本特點(diǎn)，自覺(jué)地把握出版業(yè)的特殊規(guī)律，適應(yīng)它的特殊要求，才能做好出版過(guò)程中各個(gè)環(huán)節(jié)的工作。

2、出版對(duì)社會(huì)發(fā)展的能動(dòng)作用主要是通過(guò)出版物對(duì)人們的( )施加影響來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

A.思想

B.觀念

C.語(yǔ)言

D.行為

E.生活

【答案】ABD

【考點(diǎn)】

☆☆☆☆考點(diǎn)6：出版對(duì)社會(huì)發(fā)展的能動(dòng)作用;

出版活動(dòng)在受制于社會(huì)的同時(shí)，也反過(guò)來(lái)影響社會(huì)的發(fā)展。這種能動(dòng)作用是通過(guò)它所生產(chǎn)的出版物對(duì)人們的思想、觀念和行為所施加的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這種影響相當(dāng)廣泛、相當(dāng)深刻，經(jīng)常表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各個(gè)領(lǐng)域的各個(gè)方面。

3、堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，就是要堅(jiān)持江澤民同志提出的( )。

A.以科學(xué)的理論武裝人

B.以正確的輿論引導(dǎo)人

C.以高尚的精神塑造人

D.以先進(jìn)的思想培養(yǎng)人

E.以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人

【答案】ABCE

【考點(diǎn)】

☆☆☆☆☆考點(diǎn)11：我國(guó)出版工作的指導(dǎo)思想;

中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，也就是國(guó)家的指導(dǎo)思想、我國(guó)各項(xiàng)工作的指導(dǎo)思想。

中共十六大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想作為自己的行動(dòng)指南。”我國(guó)憲法也在“序言”中規(guī)定：“中國(guó)各族人民將繼續(xù)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想指引下……推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家。”

中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論體系。它誕生于19世紀(jì)中葉創(chuàng)立的馬克思主義，這個(gè)全新的理論揭示了人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，把社會(huì)主義理論從空想變成了科學(xué)，具有強(qiáng)大的生命力。列寧主義是帝國(guó)主義時(shí)代發(fā)展了的馬克思主義。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段?！叭齻€(gè)代表”是指中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。

江澤民在中共十六大的報(bào)告中指出：“必須馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用'三個(gè)代表’重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)。堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化。堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的傷口鼓舞人。大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化?！边@一段話(huà)是針對(duì)我國(guó)的文化建設(shè)說(shuō)的，當(dāng)然完全適用于作為文化建設(shè)一部分的出版工作。堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想，反對(duì)指導(dǎo)思想上的多元化，對(duì)我國(guó)出版工作確實(shí)具有決定性的意義。

我國(guó)出版工作者必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，尤其要積極、全面、準(zhǔn)確、深入地學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想在出版工作中的指導(dǎo)地位，并以此統(tǒng)領(lǐng)出版工作的各個(gè)方面。要深刻認(rèn)識(shí)到，出版業(yè)作為黨與人民的喉舌和黨的重要宣傳思想陣地，事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局，事關(guān)國(guó)家的意識(shí)形態(tài)安全和文化安全，事關(guān)我國(guó)的政治穩(wěn)定和社會(huì)安定。因此，我們必須牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí);同時(shí)，我們也要樹(shù)立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的科學(xué)發(fā)展觀，按照價(jià)值規(guī)律和社會(huì)化大生產(chǎn)的要求組織生產(chǎn)流通，善于在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中做大做強(qiáng)出版業(yè)。出版業(yè)既是先進(jìn)文化的建設(shè)者和傳播者，也是先進(jìn)生產(chǎn)力的創(chuàng)造者和實(shí)現(xiàn)者，要對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、加強(qiáng)綜合國(guó)力、參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、培育民族精神、提高人的素質(zhì)、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，充分發(fā)揮自己基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性的作用。堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)和為全黨全國(guó)工作大局服務(wù)，做到貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，是出版工作貫徹“三個(gè)代表”重要思想的具體化，是加強(qiáng)和改進(jìn)出版工作的主要著力點(diǎn)。

正確的指導(dǎo)思想決定了我國(guó)出版工作的方向、方針、原則和任務(wù)。

4、1997年新聞出版署先后頒布的有關(guān)圖書(shū)質(zhì)量的兩個(gè)重要文件是( )。

A.出版管理?xiàng)l例

B.圖書(shū)編輯工作基本規(guī)程

C.《圖書(shū)質(zhì)量管理規(guī)定》

D.新聞出版行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化管理辦法

E.《圖書(shū)質(zhì)量保障體系》

【答案】CE

【考點(diǎn)】

☆☆☆☆☆考點(diǎn)12：我國(guó)出版工作的方針原則;

1.為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)

我國(guó)憲法規(guī)定：“國(guó)家發(fā)展為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的文學(xué)藝術(shù)事業(yè)、新聞廣播電視事業(yè)、出版發(fā)行事業(yè)……”江澤民《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立七十周年大會(huì)上的講話(huà)》和中共十五大、十六大文件中，都強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)要“堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向”。國(guó)務(wù)院頒布的《出版管理?xiàng)l例》也規(guī)定“出版事業(yè)必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向”。

出版工作要堅(jiān)持為人民服務(wù)，就應(yīng)該不斷地用人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容和形式，弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化，滿(mǎn)足人民不同層次的、多方面的、健康的精神文化需要。我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段以后，為人民服務(wù)就與為社會(huì)主義服務(wù)密切聯(lián)系在一起，成為不可分割的整體。社會(huì)主義是人民的根本利益所在。認(rèn)真為社會(huì)主義服務(wù)，促進(jìn)社會(huì)主義的繁榮昌盛，就是從根本上為人民服務(wù)。人民需要社會(huì)主義，正在建設(shè)社會(huì)主義，如果某些出版物離開(kāi)了社會(huì)主義的崇高目標(biāo)，不去為它服務(wù)，反而損害這個(gè)偉大事業(yè)，那也就違背了為人民服務(wù)的宗旨。

出版工作要堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)，在本世紀(jì)頭20年，就是要為全面建設(shè)小康社會(huì)服務(wù)。在已經(jīng)達(dá)到的低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康基礎(chǔ)上，我們現(xiàn)在要全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，民主更加健全，科教更加進(jìn)步，文化更加繁榮，社會(huì)更加和諧，人民生活更加殷實(shí)。要全面建設(shè)這樣的小康社會(huì)，每一項(xiàng)奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都離不開(kāi)出版工作的支持。這種支持應(yīng)該是完備的、全面的，而不應(yīng)是零碎的、單一的;應(yīng)該是強(qiáng)大的、及時(shí)的，而不應(yīng)是脆弱的、滯后的。為此就要在堅(jiān)持正確導(dǎo)向的前提下，把發(fā)展作為出版工作的第一要?jiǎng)?wù)，進(jìn)一步解放和發(fā)展出版生產(chǎn)力，制訂具有前瞻性、指導(dǎo)性、可操作性的戰(zhàn)略和規(guī)劃，大力推進(jìn)出版業(yè)的繁榮。

堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，就要堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人。

2.百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，古為今用、洋為中用

毛澤東指出：“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，是促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義文化繁榮的方針?！盵毛澤東.毛澤東著作選讀.[下冊(cè)]北京：人民出版社，1986.783頁(yè)]毛澤東還提出了“古為今用、洋為中用”的方針，并指出：“向古人學(xué)習(xí)是為了現(xiàn)在的活人，向外國(guó)人學(xué)習(xí)是為了今天的中國(guó)人?！盵毛澤東.毛澤東著作選讀.[下冊(cè)]北京：人民出版社，1986.752頁(yè)]無(wú)論是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步，還是對(duì)古代文化和外國(guó)文化的繼承和借鑒，出版業(yè)都是一個(gè)十分重要的方面軍。因此，出版工作必須執(zhí)行百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，古為今用、洋為中用的方針，這是“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”的必要條件。

百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針(簡(jiǎn)稱(chēng)“雙百”方針)是指：藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭(zhēng)論，不應(yīng)當(dāng)強(qiáng)制推行一種風(fēng)格、一種學(xué)派，禁止另一種風(fēng)格、另一種學(xué)派;藝術(shù)和科學(xué)中的是非問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)通過(guò)藝術(shù)界、科學(xué)界的自由討論去解決，通過(guò)藝術(shù)和科學(xué)的實(shí)踐去解決，不應(yīng)當(dāng)采取簡(jiǎn)單的方法去解決。事實(shí)證明：只有實(shí)行這個(gè)方針，我國(guó)的社會(huì)主義文化才能繁榮;違背這個(gè)方針，必然阻礙我國(guó)社會(huì)主義文化的發(fā)展。所以鄧小平說(shuō)：“我們要永遠(yuǎn)堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針?！盵鄧小平.鄧小平文選.[第2卷]北京：人民出版社，1994.256頁(yè)]1994年江澤民《在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話(huà)》也指出：“精神產(chǎn)品的生產(chǎn)是一項(xiàng)非常復(fù)雜的勞動(dòng)，需要專(zhuān)家、學(xué)者和文藝工作者發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造精神。我們應(yīng)該尊重和愛(ài)護(hù)他們的辛苦勞動(dòng)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，堅(jiān)持‘雙百’方針，努力形成一種鼓勵(lì)探索與創(chuàng)造的良好環(huán)境與氣氛。在學(xué)術(shù)研究上提倡不同觀點(diǎn)和學(xué)派的自由討論，在藝術(shù)創(chuàng)作上提倡不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展?！?003年，胡錦濤在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)持‘二為’方向和‘雙百’方針的有機(jī)統(tǒng)一”。在出版工作中貫徹“雙百”方針，就要努力推動(dòng)不同形式、不同風(fēng)格的作品的創(chuàng)作，為藝術(shù)界、科學(xué)界的自由討論創(chuàng)造條件，讓不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和不同的文藝、學(xué)術(shù)流派的成果都有出版的機(jī)會(huì)。只要言之成理，持之有故，并達(dá)到符合出版要求的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，就要給以積極的鼓勵(lì)和支持。編輯人員不能以自己的愛(ài)好和自己的觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)取舍稿件，也不能在加工整理中隨便按照自己的觀點(diǎn)和好惡刪改稿件。

“古為今用、洋為中用”的方針，要求根據(jù)我國(guó)文化的社會(huì)主義性質(zhì)，從我國(guó)的國(guó)情出發(fā)，對(duì)古代文化和外國(guó)文化進(jìn)行分析、鑒別，區(qū)分精華和糟粕，學(xué)習(xí)借鑒其精華部分，以利于發(fā)展我國(guó)的社會(huì)主義文化。社會(huì)主義文化是完全新型的文化，但它不是從天上掉下來(lái)的，也不是離開(kāi)整個(gè)世界單獨(dú)生長(zhǎng)的。建設(shè)社會(huì)主義文化不能割斷歷史，不能脫離世界，要繼承傳統(tǒng)文化的精華，吸收外國(guó)文化的長(zhǎng)處。我國(guó)的出版物有很大一部分涉及古代文化和外國(guó)文化，包括古籍的整理和注釋?zhuān)鈬?guó)作品的翻譯和介紹，對(duì)古代文化和外國(guó)文化的分門(mén)別類(lèi)的研究，等等。對(duì)這類(lèi)稿件的處理，必須立足于“古為今用、洋為中用”的方針，使它們能正確地“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”。

3.將社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合

《出版管理?xiàng)l例》第四條規(guī)定：“從事出版活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)將社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合?！边@是我國(guó)出版工作必須認(rèn)真貫徹的重要原則。

出版活動(dòng)中的社會(huì)效益是指有益于社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步的出版效果，經(jīng)濟(jì)效益是指通過(guò)出版經(jīng)營(yíng)獲得的經(jīng)濟(jì)收益。兩者之間主要是相互促進(jìn)的辯證關(guān)系，但有時(shí)在實(shí)踐中也表現(xiàn)出一定的矛盾沖突。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們克服了過(guò)去出版單位過(guò)分強(qiáng)調(diào)社會(huì)效益、忽視經(jīng)濟(jì)效益的偏向，同時(shí)也要防止和糾正過(guò)分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益、忽視社會(huì)效益的偏向。社會(huì)主義出版業(yè)必須自覺(jué)地正確處理兩個(gè)效益的關(guān)系，把社會(huì)效益放在首位，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力，多出精品力作，少出以至不出平庸之作，杜絕精神毒品和文化垃圾，決不允許以犧牲社會(huì)效益為代價(jià)片面追求一時(shí)的經(jīng)濟(jì)效益。

出版物有其特殊屬性，它的價(jià)值實(shí)現(xiàn)形式更重要地表現(xiàn)在社會(huì)效益上，它對(duì)人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)出版工作的決定》即已指出：“社會(huì)主義的出版工作，首先要注意出版物影響精神世界和指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)效果，同時(shí)要注意出版物作為商品出售而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效果?！边@也就是要在將社會(huì)效益放在首位的前提下，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合。黨和政府有關(guān)文化工作、出版工作的其他許多文件也一再闡述這個(gè)原則的重要意義，強(qiáng)調(diào)認(rèn)真貫徹這個(gè)原則的必要性。2003年，胡錦濤在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，認(rèn)真嚴(yán)肅地考慮精神文化產(chǎn)品的社會(huì)效果，在這一前提下努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一”。

這個(gè)原則與“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”的方向有十分密切的關(guān)系。只有真正堅(jiān)持“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”的方向，才能保證這個(gè)原則得到切實(shí)的貫徹執(zhí)行;只有真正堅(jiān)持“將社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合”的原則，出版工作才能以更加強(qiáng)大的社會(huì)作用和經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。

那些使出版工作充滿(mǎn)生機(jī)和活力、不斷為社會(huì)主義文化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的單位，有一條很重要的經(jīng)驗(yàn)，就是正確地處理好社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系：在兩個(gè)效益可以兼顧的時(shí)候，首先考慮社會(huì)效益;在兩個(gè)效益發(fā)生矛盾、難以兼顧的情況下，更要首先考慮社會(huì)效益。這樣，盡管在局部上經(jīng)濟(jì)效益可能受損，但在整體上，由于有講究質(zhì)量的優(yōu)勢(shì)，他們的出版物銷(xiāo)售情況良好，經(jīng)濟(jì)效益隨著社會(huì)效益的提高而提高，從而實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)效益的結(jié)合。而那些在出版活動(dòng)中犯了方向性錯(cuò)誤以致受到各種處罰甚至停業(yè)整頓的單位，幾乎都是程度不同地違反了“將社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合”的原則;他們或者見(jiàn)利忘義，不顧人民的利益、社會(huì)主義事業(yè)的利益，不顧社會(huì)效果;或者惟利是圖，搞什么“打擦邊球”、“上有政策，下有對(duì)策”，以牟取不正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)利益。其結(jié)果，既害了國(guó)家和人民，也害了自己。

4.堅(jiān)持質(zhì)量第一

《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)出版工作的決定》指出：“出版部門(mén)要堅(jiān)持質(zhì)量第一，盡最大努力，把最好的精神文化食糧供給人民。各類(lèi)圖書(shū)都要力求做到選題對(duì)路，內(nèi)容充實(shí)，都要力求有盡可能高的思想性、科學(xué)性或藝術(shù)性，反對(duì)粗制濫造?！眻?jiān)持質(zhì)量第一，這是由我國(guó)出版工作的社會(huì)主義性質(zhì)決定的，是由“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”的方向決定的，也是我國(guó)出版工作將社會(huì)效益放在首位、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合的必然要求。只有質(zhì)量高的出版物，才能既獲得良好的社會(huì)效益，又獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益。只有整體質(zhì)量不斷提高和精品出版物不斷積累，擁有自己的風(fēng)格、特點(diǎn)，擁有自己的“拳頭產(chǎn)品”、長(zhǎng)銷(xiāo)精品，一個(gè)出版單位才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。所以，出版單位必須堅(jiān)持質(zhì)量第一，力求出版物的選題對(duì)路，內(nèi)容正確充實(shí)，有盡可能高的思想性、科學(xué)性或藝術(shù)性，同時(shí)對(duì)出版物的編校質(zhì)量、裝幀設(shè)計(jì)質(zhì)量、技術(shù)設(shè)計(jì)質(zhì)量以及物質(zhì)性加工生產(chǎn)質(zhì)量也嚴(yán)格要求，精益求精。如果違反質(zhì)量第一的原則，粗制濫造，不但社會(huì)效益大成問(wèn)題，甚至?xí)a(chǎn)生負(fù)面影響，而且經(jīng)濟(jì)效益也是好不了的。平庸之作、劣質(zhì)產(chǎn)品是不會(huì)有多大銷(xiāo)路的，即使靠不正當(dāng)?shù)某醋鞯仁侄蔚贸延谝粫r(shí)，終究還是要被讀者拋棄的。產(chǎn)品賣(mài)不出去，經(jīng)濟(jì)效益當(dāng)然也就無(wú)從談起了。

1997年，新聞出版署先后頒布了《圖書(shū)質(zhì)量管理規(guī)定》和《圖書(shū)質(zhì)量保障體系》，強(qiáng)調(diào)要“實(shí)現(xiàn)圖書(shū)出版從擴(kuò)大規(guī)模數(shù)量為主向提高質(zhì)量效益為主的轉(zhuǎn)變，提高圖書(shū)出版整體水平”，“堅(jiān)持精神文明重在建設(shè)，繁榮出版重在質(zhì)量的思想，把能否提高圖書(shū)質(zhì)量當(dāng)作衡量出版工作是否健康發(fā)展、檢驗(yàn)出版改革成功與否的重要標(biāo)志”。這兩個(gè)文件對(duì)于保障圖書(shū)質(zhì)量的機(jī)制、程序、規(guī)范和要求等作了詳細(xì)規(guī)定。這些規(guī)定實(shí)際上對(duì)于保障其他出版物的質(zhì)量也極有指導(dǎo)意義，我們應(yīng)該認(rèn)真地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和堅(jiān)決地貫徹執(zhí)行，把“質(zhì)量第一”的原則落到實(shí)處。

5、編輯工作作為一項(xiàng)社會(huì)文化工作，除具有政治性、思想性外，還具有( )。

A.科學(xué)性

B.專(zhuān)業(yè)性

C.規(guī)范性

D.超前性

E.創(chuàng)造性

【答案】ABE

【考點(diǎn)】

☆☆☆☆☆考點(diǎn)6：編輯工作的特點(diǎn);

作為一項(xiàng)社會(huì)文化工作，編輯工作具有政治性、思想性、科學(xué)性、創(chuàng)造性、專(zhuān)業(yè)性的特點(diǎn);而作為一種社會(huì)專(zhuān)門(mén)職業(yè)，編輯工作的專(zhuān)業(yè)性則體現(xiàn)為選擇性、加工性和中介性等。

1.編輯工作的政治性

編輯工作要反映社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展?fàn)顩r和要求，總是具有明顯的意識(shí)形態(tài)特性。專(zhuān)門(mén)對(duì)精神產(chǎn)品進(jìn)行選擇、審讀、加工的編輯工作，不可能脫離政治，不可避免地要為一定的政治服務(wù)，具有一定的政治思想傾向。把握為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的基本路線(xiàn)，遵守國(guó)家法律、法規(guī)，并在具體的編輯業(yè)務(wù)中認(rèn)真貫徹執(zhí)行，把好政治關(guān)，就是我國(guó)編輯工作應(yīng)該體現(xiàn)的政治性。

2.編輯工作的思想性

編輯工作是通過(guò)有思想文化內(nèi)容的出版物來(lái)為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)、為全黨全國(guó)工作大局服務(wù)的。在出版物中提供什么樣的思想文化內(nèi)容，就會(huì)給讀者和社會(huì)造成什么樣的思想文化影響。保證出版物對(duì)讀者、對(duì)社會(huì)產(chǎn)生先進(jìn)的思想文化影響，避免落后的、甚至腐朽的思想文化影響，就是我國(guó)編輯工作的思想性。加強(qiáng)我國(guó)編輯工作的思想性，就是要讓先進(jìn)的思想文化得到更好的發(fā)揮，使出版物更好地引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。所以思想性和政治性在很多地方是相通的。

中共十六大要求“牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”，提出：“必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用‘三個(gè)代表’重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)。堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化。堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人。”這實(shí)際上就是對(duì)編輯工作的政治性和思想性的根本要求。

3.編輯工作的科學(xué)性

編輯工作要通過(guò)出版物向讀者傳授科學(xué)知識(shí)，幫助讀者掌握專(zhuān)業(yè)技術(shù)，引導(dǎo)讀者提高科學(xué)意識(shí)，指導(dǎo)讀者形成科學(xué)的生活方式。這就使得編輯工作不僅涉及各種學(xué)科、各種專(zhuān)業(yè)，而且必須保證出版物的內(nèi)容合乎科學(xué)。編輯工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，從策劃選題、組織稿件、審讀加工直到整體設(shè)計(jì)等，都需要編輯人員在正確的方針、政策指導(dǎo)下，充分運(yùn)用自己的科學(xué)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，對(duì)作品進(jìn)行各個(gè)方面的審視和加工，保證出版物在科學(xué)性和知識(shí)性上具有較高的質(zhì)量。同時(shí)，編輯工作在各個(gè)環(huán)節(jié)中都要按照各種操作規(guī)范進(jìn)行，以保證出版物在文字、技術(shù)上達(dá)到科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，并在表現(xiàn)形式上實(shí)現(xiàn)審美要求與科學(xué)規(guī)范的統(tǒng)一。為此，編輯工作者必須不斷提高自己的科學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)知識(shí)水平，并以科學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待自己的工作，字斟句酌，一絲不茍，認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精。

4.編輯工作的創(chuàng)造性

編輯工作的創(chuàng)造性既有原創(chuàng)的成分，又有再創(chuàng)的成分。它們主要表現(xiàn)為：發(fā)現(xiàn)社會(huì)的文化需求，設(shè)計(jì)、策劃精神文化產(chǎn)品的選題，開(kāi)拓和發(fā)展精神文化生產(chǎn)的新空間;選擇、優(yōu)化具體的精神文化產(chǎn)品，或把優(yōu)秀的作品組合起來(lái)，創(chuàng)造精神文化產(chǎn)品的整體效應(yīng);設(shè)計(jì)、組織文化精品的生產(chǎn)或精神文化重點(diǎn)工程的實(shí)施;協(xié)調(diào)和促進(jìn)精神文化產(chǎn)品的總體發(fā)展，參與精神文化生產(chǎn)的宏觀調(diào)控。

編輯創(chuàng)造與其他精神文化創(chuàng)造的不同之處，在于它既包含編輯人員獨(dú)自的創(chuàng)新(如發(fā)現(xiàn)精神生產(chǎn)領(lǐng)域中的空白區(qū)、結(jié)合點(diǎn)，提出和策劃有創(chuàng)意的選題，在審稿中促成某些重要觀點(diǎn)的發(fā)揮或完善，對(duì)稿件進(jìn)行有學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)，等等)，又存在一定的依附性。這是因?yàn)榫庉嫻ぷ鞯母鞣N文化創(chuàng)造，離不開(kāi)作者的創(chuàng)作，出版物中所體現(xiàn)的編輯的創(chuàng)造性，是以作者創(chuàng)作的作品為基礎(chǔ)的;而且編輯工作的文化傳播功能也離不開(kāi)讀者對(duì)出版物的接受和使用。離開(kāi)了作者，編輯創(chuàng)造就成為紙上談兵;離開(kāi)了讀者，編輯創(chuàng)造就會(huì)成為無(wú)的放矢。

5.編輯工作的專(zhuān)業(yè)性

編輯工作是一種專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的工作，它有專(zhuān)門(mén)的理論、知識(shí)和技能，并不是具有一般文化知識(shí)的人就可以勝任的。這種專(zhuān)業(yè)性是由編輯工作的內(nèi)容所具有的不同于其他文化工作的各種特點(diǎn)所決定的。它主要表現(xiàn)為：

(1)選擇性。編輯工作與著作活動(dòng)不同。著作的任務(wù)是創(chuàng)造文化產(chǎn)品，編輯工作的任務(wù)是搜集、選擇作者創(chuàng)造的文化產(chǎn)品(作品)，使其中有價(jià)值的部分能夠向社會(huì)傳播，以滿(mǎn)足讀者的需要，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。

(2)加工性。編輯工作主要是對(duì)已有作品追加創(chuàng)造性勞動(dòng)的工作。對(duì)經(jīng)過(guò)選擇、準(zhǔn)備向社會(huì)傳播的作品，編輯人員要進(jìn)行審讀、修改、加工或者提出意見(jiàn)請(qǐng)作者修改，使作品符合復(fù)制和傳播的要求。這一切都是為了完善原作，不是另外創(chuàng)作一部新的作品，因此具有明顯的加工性。

(3)中介性。在文化生產(chǎn)過(guò)程中，編輯工作是聯(lián)系文化產(chǎn)品的精神生產(chǎn)過(guò)程和物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程的中介。作者創(chuàng)作的作品，只有經(jīng)過(guò)編輯人員的選擇、加工，才能進(jìn)入物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程，轉(zhuǎn)化成為具有一定物質(zhì)載體的文化產(chǎn)品。在文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中，編輯工作是聯(lián)系作者和讀者的中介。編輯工作發(fā)揮的中介作用，能使作者的創(chuàng)作與讀者的需要相適應(yīng)，能保證文化生產(chǎn)與文化消費(fèi)的平衡和協(xié)調(diào)。

6、編輯的語(yǔ)言文字能力包括三個(gè)方面，即( )。

A.規(guī)范能力

B.創(chuàng)新能力

C.加工能力

D.寫(xiě)作能力

E.書(shū)寫(xiě)能力

【答案】ACD

【考點(diǎn)】

☆☆☆☆☆考點(diǎn)10：編輯人員的能力;

曾有人認(rèn)為，編輯工作是“剪刀加糨糊”的剪剪貼貼的工作。這顯然是對(duì)編輯工作的誤解。現(xiàn)代編輯工作要求編輯人員主要具有并不斷提高以下七個(gè)方面的能力：

1.政治認(rèn)知能力

如前所述，編輯人員應(yīng)該具有較好的政治素質(zhì)。這種政治素質(zhì)應(yīng)該表現(xiàn)為較高的政治認(rèn)知能力，即對(duì)于政治形勢(shì)的發(fā)展、社會(huì)的政治思想動(dòng)向有較高的認(rèn)識(shí)和辨析能力，能夠正確應(yīng)對(duì)各種突發(fā)事件，在復(fù)雜的變化中保持清醒的頭腦;對(duì)于黨和國(guó)家的重大方針、政策和有關(guān)出版工作的法律、法規(guī)，能比較熟悉和把握，并能堅(jiān)決地在自己的工作實(shí)踐中認(rèn)真貫徹執(zhí)行。

2.策劃能力

策劃就是籌劃、謀劃。編輯策劃以選題策劃為主，還應(yīng)包括市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策劃、出版單位形象宣傳策劃等。這些策劃的目的，或是為了提高選題質(zhì)量，或是為了創(chuàng)造出版物銷(xiāo)售機(jī)會(huì)，或是為了塑造出版單位形象。所以，策劃能力就是全面地設(shè)計(jì)、關(guān)注出版過(guò)程的能力。編輯重視策劃能力，反映了對(duì)出版工作規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，同時(shí)也展現(xiàn)了自己適應(yīng)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主體意識(shí)和主動(dòng)精神。成功的策劃有助于出版物質(zhì)量的提高，有助于競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的增強(qiáng)?！兑慕雷帧吩驴?995年1月創(chuàng)刊之前，曾策劃了一場(chǎng)“向我開(kāi)炮”的活動(dòng)。編輯部以“一字千金”的獎(jiǎng)?lì)~，號(hào)召讀者檢查該刊創(chuàng)刊號(hào)的編校質(zhì)量。這次活動(dòng)取得了先聲奪人的效果，讀者未見(jiàn)其刊，先聞其名。刊物因此而大大提高了知名度，為以后的發(fā)展創(chuàng)造了十分有利的條件。

編輯策劃能力的大小，取決于三個(gè)方面：

(1)是否充分收集和分析信息。

(2)能否別出心裁，富有創(chuàng)新意識(shí)。

(3)是否熟悉出版實(shí)務(wù)，懂得經(jīng)濟(jì)核算。

三個(gè)方面的能力越強(qiáng)，策劃成功的可能性就越大。

3.社會(huì)活動(dòng)能力

編輯必須有甘于寂寞、埋首案頭的工作精神，同時(shí)又必須與社會(huì)建立廣泛的聯(lián)系，有積極參加社會(huì)活動(dòng)、進(jìn)行社會(huì)調(diào)查的熱情和能力。編輯要有善于與有關(guān)部門(mén)溝通、合作的能力，能經(jīng)常以積極的姿態(tài)接近和參加學(xué)術(shù)文化團(tuán)體，參加各種類(lèi)型的聚會(huì)和討論，及時(shí)調(diào)查了解文化創(chuàng)造的前沿動(dòng)態(tài)。多逛書(shū)店應(yīng)該成為編輯的一種生活方式，在逛書(shū)店的過(guò)程中隨時(shí)開(kāi)展市場(chǎng)調(diào)查，了解本單位出版物的銷(xiāo)售情況，觀察、比較同類(lèi)出版物，分析出版物市場(chǎng)走勢(shì)，同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)造條件接近讀者，通過(guò)多種途徑調(diào)查讀者的需求，傾聽(tīng)讀者的意見(jiàn)。編輯不僅要有出版界的朋友，還應(yīng)有社會(huì)各界的朋友，要自覺(jué)地?cái)U(kuò)大社交面，加強(qiáng)同各方面人士的情感交流、信息交流、智慧交流。

4.判斷能力

編輯工作包含著一連串的判斷過(guò)程。對(duì)每一份稿件，編輯都要從政治性、思想性、科學(xué)性、知識(shí)性等方面以一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量，分析判斷其是否合格，是否可以出版。陳登科的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活人塘》，初審的編輯已決定退稿，被趙樹(shù)理發(fā)現(xiàn)以后才得以起死回生。由此可見(jiàn)編輯的判斷能力之重要。不讓達(dá)到出版水平的作品出版與讓不該出版的作品出版一樣，都是編輯判斷失誤的表現(xiàn)。

怎樣才能提高判斷能力?認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)法律、法規(guī)以及有關(guān)的各項(xiàng)政策規(guī)定，學(xué)習(xí)出版業(yè)務(wù)知識(shí)，開(kāi)展市場(chǎng)調(diào)查，認(rèn)真分析閱讀稿件，這些都是必不可少的。掌握正確的思想方法，提高邏輯思維的能力，也是不可缺少的。另外，還要注意排除判斷過(guò)程中的干擾。譬如，有些編輯不能堅(jiān)持一視同仁的審稿標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)名家作品另眼相看，哪怕質(zhì)量不高也網(wǎng)開(kāi)一面;對(duì)非名家作品同樣另眼相看，明明質(zhì)量不錯(cuò)卻棄之不取。這就失去了判斷的客觀標(biāo)準(zhǔn)，其中有的還未免夾雜了權(quán)、錢(qián)、情的成分。這些都是不足為訓(xùn)的。要了解讀者，代表讀者的利益和需要才能正確進(jìn)行判斷。

5.語(yǔ)言文字能力

編輯工作也是一種語(yǔ)言文字工作。是否具備較高的語(yǔ)言文字能力，是能不能當(dāng)編輯的基本條件之一。有學(xué)者認(rèn)為，編輯的主要工具或者說(shuō)第一武器是語(yǔ)文。要把編輯工作做好，必須首先把這個(gè)工具磨煉好。編輯的語(yǔ)言文字能力既體現(xiàn)在自己母語(yǔ)的運(yùn)用上，也體現(xiàn)在一定的外語(yǔ)運(yùn)用上。

編輯經(jīng)常通過(guò)出版物把各種語(yǔ)言表達(dá)方式傳播到社會(huì)上，能產(chǎn)生非常廣泛的社會(huì)影響。所以，編輯的語(yǔ)言文字能力直接關(guān)系到社會(huì)上語(yǔ)言文字的應(yīng)用質(zhì)量和發(fā)展前途。1996年10月發(fā)布的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》指出：“新聞媒體和出版物要為全社會(huì)正確使用祖國(guó)語(yǔ)言文字作出榜樣。”編輯就應(yīng)該從這樣的高度來(lái)認(rèn)識(shí)提高自己語(yǔ)言文字水平的重要意義。

編輯的語(yǔ)言文字能力大致包括三個(gè)方面：

(1)規(guī)范能力。作者寫(xiě)稿，一般都在語(yǔ)言文字上作過(guò)推敲，但百密一疏，有時(shí)也會(huì)留下漏洞，如用了別字或不規(guī)范字，還會(huì)出現(xiàn)用詞、用語(yǔ)、造句不當(dāng)?shù)日Z(yǔ)言方面的問(wèn)題。這些都是編輯進(jìn)行加工整理時(shí)須予以規(guī)范的。編輯要在語(yǔ)言文字應(yīng)用方面建立自己的職業(yè)優(yōu)勢(shì)，就必須比作者更熟悉《中華人民共和國(guó)通用語(yǔ)言文字法》以及《簡(jiǎn)化字總表》、《第一批異體字整理表》、《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》等有關(guān)的語(yǔ)言文字規(guī)范文件，認(rèn)真掌握并能熟練運(yùn)用文字、語(yǔ)法、修辭、邏輯方面的知識(shí)，還要了解并能敏銳識(shí)別語(yǔ)言文字應(yīng)用中的常見(jiàn)差錯(cuò)。

(2)加工能力。糾正語(yǔ)言文字差錯(cuò)，做好規(guī)范工作，當(dāng)然也屬于語(yǔ)言文字加工的范疇，但編輯還要通過(guò)字斟句酌、精心潤(rùn)色，提高稿件的表達(dá)效果。比如，刪去可有可無(wú)的字、詞、句，合理調(diào)整語(yǔ)序和節(jié)奏，保持語(yǔ)言風(fēng)格和文體風(fēng)格的統(tǒng)一，以及避免可能產(chǎn)生的歧義現(xiàn)象，等等。語(yǔ)言文字加工的目的是錦上添花，因此編輯一定要認(rèn)真審讀原稿，體會(huì)作者的表達(dá)意圖，尊重作者的風(fēng)格，不要自以為是，強(qiáng)作解人，鬧出佛頭著糞的笑話(huà)。

(3)寫(xiě)作能力。編輯當(dāng)然不能越俎代庖，代替作者寫(xiě)作，但寫(xiě)作能力同樣也是編輯的基本功。這不但因?yàn)榫庉嫎I(yè)務(wù)中有許多寫(xiě)作要求(如書(shū)刊輔文、書(shū)刊評(píng)論、審讀報(bào)告、選題報(bào)告等的撰寫(xiě))，更重要的是，自己寫(xiě)作能力的有無(wú)或強(qiáng)弱，在審讀、加工中的感覺(jué)和作用是不一樣的。凡是寫(xiě)作能力強(qiáng)的編輯，往往審讀、加工也能獨(dú)具慧眼，妙筆生花，哪怕只是一字一詞的改動(dòng)，也能改得恰到好處，仿佛與作者“心有靈犀一點(diǎn)通”;否則，就容易在加工過(guò)程中發(fā)生種種“硬傷”，甚至鬧出以錯(cuò)改正的笑話(huà)。

6.信息感知能力

這是一種感受和認(rèn)知信息的能力，表現(xiàn)為具有必要的信息觀念，并能及時(shí)地把握信息、對(duì)信息資料進(jìn)行精細(xì)的分析和利用。它已經(jīng)越來(lái)越成為現(xiàn)代人必須具備的一種能力。被稱(chēng)為“信息加工工程師”的編輯，與信息發(fā)展的關(guān)系特別密切，自然更需要具有比較高的信息感知能力。這就要求編輯能高度自覺(jué)地認(rèn)識(shí)信息對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性;掌握有關(guān)信息技術(shù)的基本知識(shí)，并具備必要的設(shè)備操作本領(lǐng);努力認(rèn)識(shí)并把握信息生成與發(fā)展的規(guī)律;對(duì)有關(guān)信息資源要有高度的敏感性，并善于及時(shí)加以開(kāi)發(fā)、利用。

7.審美能力

出版物不僅應(yīng)該幫助人掌握知識(shí)、提高思想，也應(yīng)該給人以美的享受，幫助人提高審美情趣和審美判斷力。因此，編輯必須有比較高的審美能力，才能使出版物的審美功能和審美教育功能得到充分發(fā)揮。

所謂審美能力，是指認(rèn)識(shí)美、評(píng)價(jià)美的能力，包括審美感受力、判斷力、想像力、創(chuàng)造力等。因?yàn)樗饕窃谒囆g(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)欣賞中形成和發(fā)展的，所以又稱(chēng)為藝術(shù)鑒賞力。不斷提高審美能力，對(duì)于美術(shù)編輯來(lái)說(shuō)，是不言而喻的，因?yàn)闆](méi)有這樣的能力，根本無(wú)法進(jìn)行工作，更何況圍繞著出版物的版式設(shè)計(jì)、封面美術(shù)設(shè)計(jì)和裝幀藝術(shù)形式等所出現(xiàn)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。而對(duì)于非美術(shù)編輯來(lái)說(shuō)，這也是十分必要的，因?yàn)殡S著生活水平的不斷提高，社會(huì)公眾的審美需求和審美標(biāo)準(zhǔn)也在不斷提高，讀者對(duì)出版物內(nèi)容和形式的形象化、藝術(shù)化的要求越來(lái)越高。編輯必須具備一定的審美能力，才能使出版物充滿(mǎn)美感，令人愛(ài)不釋手。

7、圖書(shū)版式設(shè)計(jì)的藝術(shù)規(guī)律有( )。

A.對(duì)稱(chēng)與均衡

B.文化性與商品性相統(tǒng)一

C.對(duì)比與調(diào)和

D.節(jié)奏與韻律

E.變化與統(tǒng)一

【答案】ACDE

【考點(diǎn)】

☆☆考點(diǎn)16：版式設(shè)計(jì)的藝術(shù)規(guī)律;

1.對(duì)稱(chēng)與均衡

對(duì)稱(chēng)是同等量的平衡，均衡是變化的平衡。前者的特點(diǎn)是穩(wěn)定、整齊、莊重，但也會(huì)使人有單調(diào)、呆板的感受。均衡是不對(duì)稱(chēng)的平衡，可補(bǔ)對(duì)稱(chēng)之不足，它既不破壞平衡，又在同形不等量或等量不同形的狀態(tài)中使平衡有所變化，從而達(dá)到一種靜中有動(dòng)、動(dòng)中寓靜的條理美和動(dòng)態(tài)美。

2.比例與尺度

比例在版式設(shè)計(jì)中是指整體與局部，局部與局部以及某一整體與其他整體在大小、長(zhǎng)短、寬窄、輕重等方面的數(shù)量關(guān)系。古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯發(fā)現(xiàn)的黃金分割律，在對(duì)美的比例研究方面至今仍發(fā)揮著作用。合適的比例必須符合設(shè)計(jì)對(duì)象和主體的要求以及人們的習(xí)慣。尺度與比例是形影相隨的，沒(méi)有尺度就無(wú)法具體判斷比例。和諧、完美的效果依賴(lài)于合適的比例和尺度。

3.對(duì)比與調(diào)和

對(duì)比，即強(qiáng)調(diào)差異性，著意讓對(duì)立的要素互相比較產(chǎn)生大小、明暗、黑白、輕重、虛實(shí)等的明顯反差。調(diào)和是使兩種或兩種以上的要素具有共性、相輔相成，即形成差異面和對(duì)立面的統(tǒng)一?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)的形式處理，包括圖形、形體、空間的對(duì)比，質(zhì)地、肌理的對(duì)比，色彩對(duì)比，方向?qū)Ρ龋憩F(xiàn)手法對(duì)比，虛實(shí)對(duì)比等。局部的對(duì)比必須符合整體協(xié)調(diào)一致的原則。對(duì)比與調(diào)和規(guī)律的運(yùn)用可以創(chuàng)造不同的視覺(jué)效果和設(shè)計(jì)風(fēng)格。

4.節(jié)奏與韻律

節(jié)奏是按照一種條理和秩序作重復(fù)、連續(xù)排列而形成的律動(dòng)形式。在設(shè)計(jì)中，有規(guī)律的重復(fù)和對(duì)比因素的存在是節(jié)奏產(chǎn)生的基本條件。如文字既有等距的連續(xù)，也有漸變、大小、長(zhǎng)短、高低等不同的排列。韻律可看作節(jié)奏的較高形態(tài)，是不同節(jié)奏的美妙而復(fù)雜的結(jié)合。節(jié)奏存在于一般的版式設(shè)計(jì)之中，而韻律只屬于那些設(shè)計(jì)成功的作品。

5.變化與統(tǒng)一

這可說(shuō)是形式美的總法則，是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在設(shè)計(jì)上的運(yùn)用。變化和統(tǒng)一的結(jié)合是設(shè)計(jì)構(gòu)成中最根本的要求。變化是一種智慧、想像力的表現(xiàn)，可造成視覺(jué)上的跳躍。它包含了本來(lái)具有的全面、多樣的內(nèi)容要素和自身矛盾的特殊性，但它必須統(tǒng)一在一個(gè)有機(jī)的整體之中。設(shè)計(jì)的整體性觀念是以哲學(xué)、美學(xué)上的整體性要求為基礎(chǔ)的。版式設(shè)計(jì)的整體觀念，要求版面內(nèi)諸構(gòu)成要素相互依存、彼此聯(lián)系、緊密結(jié)合，具有不可分離的統(tǒng)一性。只有樹(shù)立設(shè)計(jì)的整體觀念，才能覆蓋和包容一切形式美的法則：整體美、和諧美、均衡美、對(duì)比美、節(jié)奏美，等等。

8、標(biāo)題排式要注意的方面有( )。

A.字級(jí)、字體的選擇

B.書(shū)眉位置

C.主體文字字級(jí)

D.標(biāo)題占行

E.標(biāo)題轉(zhuǎn)行

【答案】ADE

【考點(diǎn)】

☆☆☆☆☆考點(diǎn)20：文字的版式設(shè)計(jì);

1.正文文字版式設(shè)計(jì)

正文文字的版式設(shè)計(jì)包括對(duì)主體文字、標(biāo)題、引文排式的設(shè)計(jì)。注文雖然屬于輔文，但它們的排式常隨同正文一起設(shè)計(jì)，故這里便與正文一起講。這些文字在表現(xiàn)形式上大多具有“線(xiàn)”的特征，但作為主體文字一部分(甚至主要部分)的表格，雖然也以文字為主，卻在表現(xiàn)形式上與其他文字有所不同，并且還具有與圖片類(lèi)似的“塊”的特征，因而下面的介紹中將它與一般的主體文字分開(kāi)。

(1)主體文字排式設(shè)計(jì)。主體文字有橫排和直排兩種基本排式類(lèi)型。橫排大量用于各類(lèi)圖書(shū)，直排多見(jiàn)于古籍類(lèi)圖書(shū)。橫排又有單欄、雙欄、多欄(三欄及以上)等排式。

所謂“單欄”，也稱(chēng)“統(tǒng)欄”，即版心不作縱向分隔，每行文字均從版心的左邊一直排到版心的右邊。這種排式因行長(zhǎng)相對(duì)較長(zhǎng)，所以用字字級(jí)一般不能小于15級(jí)。如果用的字級(jí)過(guò)小，每行所排字?jǐn)?shù)過(guò)多，就會(huì)造成閱讀時(shí)因目力疲勞度增大而產(chǎn)生跳行等現(xiàn)象。

所謂“雙欄”，是將版心縱向分隔成兩欄。與單欄排式相比，其行長(zhǎng)縮短約一半。這種排式設(shè)計(jì)，顯然是從視覺(jué)效果考慮的。因行長(zhǎng)縮短，用字字級(jí)則可相對(duì)變小。這樣，既適應(yīng)了目力對(duì)字級(jí)和行長(zhǎng)的要求，同時(shí)也使版心獲得了盡可能多的圖文容納量。工具書(shū)、圖書(shū)輔文中的索引等，多用這種排式。

多欄排式，是在圖書(shū)開(kāi)本相對(duì)較大而用字級(jí)數(shù)相對(duì)又較小的條件下所使用的排式。這種排式，多用于大型開(kāi)本的工具書(shū)、資料書(shū)和這類(lèi)圖書(shū)的縮印本。

主體文字應(yīng)該選用清晰、整齊的字體，使人易讀。一般多采用來(lái)體(包括它的一些變體，如細(xì)家體、報(bào)宋體、秀麗體等)或楷體。宋體端莊，剛?cè)嵯酀?jì)，濃淡適中，閱讀最省目力，是大多數(shù)圖書(shū)正文主體文字采用的基本字體。楷體柔和悅目，適用于兒童讀物和小學(xué)教科書(shū)。

(2)標(biāo)題排式設(shè)計(jì)。標(biāo)題的排式設(shè)計(jì)除選擇字級(jí)、字體外，還包括對(duì)標(biāo)題的位置、字空、占行、轉(zhuǎn)行等的設(shè)計(jì)。

標(biāo)題的字級(jí)、字體，必須依據(jù)圖書(shū)類(lèi)別、開(kāi)本、標(biāo)題等級(jí)，遵循字級(jí)大小有序、字體輕重相間的原則來(lái)選擇。標(biāo)題字級(jí)大小與主體文字字級(jí)大小的比率叫做跳躍率。跳躍率高的，版面容易生動(dòng)活潑;跳躍率低的，版面顯得莊重規(guī)整。

標(biāo)題的位置有居左、居右和居中三種樣式。標(biāo)題位置的設(shè)計(jì)，必須依據(jù)圖書(shū)開(kāi)本大小、標(biāo)題文字多少及版面整體布局等實(shí)際狀況擇善而行。

對(duì)于字?jǐn)?shù)較少的標(biāo)題，為了不顯得緊逼局促、虛實(shí)失衡，除每一個(gè)字本身所具有的字肩空距外，必須再適當(dāng)增加間空(詳見(jiàn)本書(shū)第五章“書(shū)刊校對(duì)”的第四節(jié))。

標(biāo)題在版心中占一定的行數(shù)，既為字級(jí)大于主體文字的標(biāo)題提供了必要的空間，同時(shí)又產(chǎn)生了標(biāo)題在一定空間中鮮明、突出、醒目的效果。各級(jí)標(biāo)題的占行數(shù)，與標(biāo)題等級(jí)相關(guān)。一級(jí)標(biāo)題，最多可占一面行數(shù)的1/3左右;二級(jí)標(biāo)題，可占2?行;三級(jí)標(biāo)題，可占1?行;四級(jí)以下標(biāo)題，占1行或不占行。各級(jí)標(biāo)題的占行數(shù)一經(jīng)設(shè)定，全書(shū)必須一致。只有在兩級(jí)標(biāo)題連排的情況下，可省減1行，以免造成兩級(jí)標(biāo)題之間的空間過(guò)于稀疏。

標(biāo)題文字行長(zhǎng)如超過(guò)主體文字行長(zhǎng)的4/5，要實(shí)施標(biāo)題轉(zhuǎn)行的技術(shù)處理。標(biāo)題轉(zhuǎn)行，可有轉(zhuǎn)行頂格(頂頭)、轉(zhuǎn)行齊肩和轉(zhuǎn)行居中三種形式。無(wú)論何種轉(zhuǎn)行方式，都必須嚴(yán)格遵守不損文意的原則，即標(biāo)題轉(zhuǎn)行不能割裂詞義，虛詞不能轉(zhuǎn)為下一行的第一字。

(3)引文排式設(shè)計(jì)。圖書(shū)中的引文一般有兩種。一種是短句，對(duì)這種引文，一般選用與主體文字相同的排式。另一種是大段文字，對(duì)這種引文，為了與主體文字有所區(qū)別，排式另有特殊格式：選擇的字體與主體文字不同(多用仿宋體或楷體);一般另段起排，給引文以區(qū)別于主體文字的整段地位，同時(shí)還可將每行行頭縮進(jìn)兩格或?qū)⑿蓄^、行尾均縮進(jìn)兩格，以使引文更為清晰。一些篇幅相對(duì)較大的短句引文(如詩(shī)歌)處理為另段排式時(shí)，為使引文位置不致過(guò)于偏左，每一行頭都可縮進(jìn)四格或更多。

(4)表格排式設(shè)計(jì)。不少圖書(shū)中帶有表格，因?yàn)槟承﹥?nèi)容(如按類(lèi)別記述的事例、依項(xiàng)目列舉的數(shù)據(jù)等)如按一般方法表述，不僅敘述冗繁、眉目不清，而且難以相互比照;如將它們排列成表格，則條縷分明、眉目清晰、關(guān)系一目了然。

表格的形式一般是左右方向分為若干列，上下方向分為若干行，數(shù)據(jù)、文字、符號(hào)等內(nèi)容填入一定的列與行交叉形成的項(xiàng)目欄。表格的構(gòu)成要素有表題、欄頭、表項(xiàng)及表框。表題即表格的名稱(chēng)，一般用順序編號(hào)加文字表述的形式，也可只用順序編號(hào)表示。欄頭是表示表格中各項(xiàng)目類(lèi)別的名稱(chēng)，居于表格的首列或首行;表示主要項(xiàng)目類(lèi)別的欄頭構(gòu)成表頭，一般居于表格首行。表項(xiàng)是表格中橫向或縱向自成系列的一組項(xiàng)目欄，所有表項(xiàng)構(gòu)成表身。表框是決定整個(gè)表格尺寸大小的外部框架，有的用表框線(xiàn)標(biāo)出，有的不加線(xiàn)而以表格內(nèi)容所占的總面積來(lái)體現(xiàn)。有些表格還附有對(duì)表格內(nèi)容作注釋的表注，一般用小于表格正文的字列于表下或表旁，其行寬不得超過(guò)表格寬度。

圖書(shū)中的表格，按表述內(nèi)容可分成數(shù)據(jù)式表格和文字式表格;按形態(tài)樣式可分成有線(xiàn)表、無(wú)線(xiàn)表和掛線(xiàn)表。所謂“有線(xiàn)表”，是表格外框有表框線(xiàn)、表項(xiàng)之間有欄線(xiàn)的表格;表框線(xiàn)通常采用較粗的線(xiàn)條(習(xí)稱(chēng)“反線(xiàn)”)，欄線(xiàn)用以分隔項(xiàng)目欄，通常采用較細(xì)的線(xiàn)條(習(xí)稱(chēng)“正線(xiàn)”)所謂“無(wú)線(xiàn)表”，是無(wú)表框線(xiàn)和欄線(xiàn)的表格。所謂“掛線(xiàn)表”是雖無(wú)表框線(xiàn)和欄線(xiàn)、但有指示項(xiàng)目相互關(guān)系的線(xiàn)條(因其所指示的項(xiàng)目相互掛連，故稱(chēng)“掛線(xiàn)”)的表格。

表格的排式有直式、橫式與和合式三種。所謂“直式”，是表中文字與天頭、地腳平行的排式。所謂“橫式”，是表中文字與天頭、地腳垂直的排式(閱讀時(shí)須將圖書(shū)旋轉(zhuǎn)90度)。所謂“和合式”，是在雙、單碼兩個(gè)面上排列的排式;因雙、單碼兩個(gè)面在圖書(shū)翻開(kāi)時(shí)呈兩個(gè)面和合而成的一面，故稱(chēng)“和合面”，在和合面上排列的表格稱(chēng)“和合表”。在圖書(shū)的縱向尺寸大于橫向尺寸的情況下，直式排式適用于橫向表項(xiàng)相對(duì)較少、縱向表項(xiàng)相對(duì)較多(即列少行多)的表格;橫式排式適用于橫向表項(xiàng)相對(duì)較多、縱向表項(xiàng)相對(duì)較少(即列多行少)的表格。如果圖書(shū)的縱向尺寸小于橫向尺寸，則作與上述相反的處理。和合式適用于橫向表項(xiàng)特別多、無(wú)論采用直式還是橫式都難以安排在一個(gè)頁(yè)面上的表格。需要注意的是，對(duì)于表項(xiàng)較多的表格，如果能夠利用排“續(xù)表”方法安排在兩個(gè)或更多頁(yè)面中的，就盡量少用和合表形式，因?yàn)楹秃媳淼呐虐姹容^費(fèi)事，稍有不慎，兩個(gè)頁(yè)面上的相關(guān)項(xiàng)目就顯得不齊整。

橫式表與和合表在版面上的排列，必須頭左腳右，即：橫式表的起排位置，在單碼面上應(yīng)靠訂口，在雙碼面上靠翻口;和合表的起排位置，應(yīng)靠雙碼面的翻口。

表格用字的字級(jí)應(yīng)略小于主體文字，一般表題、表頭用黑體，其他內(nèi)容的字體與主體文字相同。

有些表格雖然不排在主體文字內(nèi)，但在版式設(shè)計(jì)方面與主體文字內(nèi)的表格基本相同。

(5)注文排式設(shè)計(jì)。注文是圖書(shū)中的注釋性文字，按其所處位置，有處于主體文字之中的夾注、處于段與段之間的段后注、處于每一版面地腳處的腳注(也稱(chēng)“頁(yè)下注”)、處于每章章末的章后注、處于每篇文章結(jié)尾的篇后注、處于全書(shū)最后的書(shū)后注等。

夾注多用比主體文字略小的字級(jí)或與主體文字相區(qū)別的字體，并用括號(hào)括起來(lái)。

段后注多用于需注之處較多的圖書(shū)，如古籍類(lèi)圖書(shū)。其排式，除另段排列、用比主體文字小的字級(jí)或與主體文字相區(qū)別的字體外，還需在注文與主體文字對(duì)應(yīng)處各用一定樣式的注碼表明對(duì)應(yīng)關(guān)系。注碼形式，有數(shù)字外加一圓圈的陽(yáng)碼、圓圈內(nèi)數(shù)字為陰文的陰碼、用數(shù)字和六角括號(hào)(或方括號(hào))組合而成的拼合碼等。

腳注的排式與段后注大體相同。不同的是，因其處在頁(yè)下，所以其與主體文字末行之間需加設(shè)一根一定長(zhǎng)度的注碼線(xiàn)。

章后注和篇后注多見(jiàn)于分篇、章的圖書(shū)。其特點(diǎn)是注文相對(duì)集中，字?jǐn)?shù)相當(dāng)多的注文也不會(huì)出現(xiàn)因位置不夠而注不隨文的現(xiàn)象。因注文集中，數(shù)量往往較多，故注碼多采用拼合碼的樣式。

書(shū)后注的特點(diǎn)是全書(shū)注文集中在一起列出，統(tǒng)一編序碼。它的排式與章后注大體相同。

2.目錄排式設(shè)計(jì)

目錄的排式設(shè)計(jì)應(yīng)區(qū)別于正文。

目錄中的標(biāo)題應(yīng)按實(shí)際需要而定，以不超過(guò)三級(jí)為宜，特殊情況下也可以有四級(jí)甚至五級(jí)。大多以與正文相同的字級(jí)為最小一級(jí)標(biāo)題字級(jí)，其上各級(jí)標(biāo)題的字級(jí)，適當(dāng)相應(yīng)遞增。如：目錄中三級(jí)標(biāo)題的字級(jí)為15級(jí)，則二級(jí)標(biāo)題可為18級(jí)，一級(jí)標(biāo)題可為20?2級(jí)。標(biāo)題的學(xué)體，必須按由重到輕的原則選擇，如一級(jí)標(biāo)題用黑體，二級(jí)標(biāo)題可用來(lái)體或楷體，三級(jí)標(biāo)題可用楷體或仿宋體。相鄰級(jí)別的標(biāo)題，也可采用字級(jí)相同而字體輕重不等的印刷字，如二級(jí)標(biāo)題用18級(jí)黑體字，三級(jí)標(biāo)題則可用18級(jí)宋體字。

目錄中標(biāo)題及頁(yè)碼的位置可作適當(dāng)變動(dòng)。通常以標(biāo)題文字居左、頁(yè)碼居右、標(biāo)題與頁(yè)碼之間用連續(xù)三連點(diǎn)的為多。標(biāo)題較長(zhǎng)的，則標(biāo)題與頁(yè)碼之間不用連續(xù)三連點(diǎn)，而用“/”間隔。每一標(biāo)題后均有作者名的，可將頁(yè)碼移在標(biāo)題前。標(biāo)題過(guò)長(zhǎng)而需轉(zhuǎn)行的，轉(zhuǎn)行后的標(biāo)題文字應(yīng)作縮進(jìn)一字處理。字?jǐn)?shù)較少的二級(jí)或三級(jí)標(biāo)題，可作接排處理，中間用“/”間隔。

3.序言和后記等的排式設(shè)計(jì)

序言和后記等的排式設(shè)計(jì)也應(yīng)區(qū)別于正文。

它們的字級(jí)、字體，可以與正文相同，也可以與正文不同，但不宜小于正文。它們的版心規(guī)格可作適當(dāng)變化：版心寬度可略小于正文，增寬兩側(cè)的白邊，或增寬內(nèi)側(cè)(訂口一側(cè))白邊的寬度，使序言和后記等的版心明顯區(qū)別于正文，產(chǎn)生別具一格的效果。不過(guò)，這種設(shè)計(jì)宜在序言和后記等較短、甚至不足一面的情況下采用，而且版心寬度也不宜過(guò)小，以免過(guò)于局促。

4.附錄排式設(shè)計(jì)

這里所說(shuō)的附錄是廣義上的，它們?cè)谂攀皆O(shè)計(jì)上同樣也應(yīng)區(qū)別于正文。

附錄的字級(jí)一般應(yīng)小于正文，但若附錄中的文字性質(zhì)與正文相同，字級(jí)可同正文。某些附錄，如人名索引、地名索引、事件索引、專(zhuān)業(yè)名詞索引等，因文字相對(duì)都比較少，可采用雙欄排式，不僅檢索方便，而且版面清晰、節(jié)省空間。

5.書(shū)眉排式設(shè)計(jì)

書(shū)眉是在版面天頭處排列的文字，因?yàn)樗孟癜婷娴摹懊济?，故名。一般在雙碼面排上一級(jí)標(biāo)題，單碼面排下一級(jí)標(biāo)題;辭書(shū)的書(shū)眉則為方便讀者檢索而列出本頁(yè)面上的關(guān)鍵檢索點(diǎn)，一般是列出全部字頭或者起訖字頭(單詞)。書(shū)眉不僅可以方便閱讀者，也有裝飾版面的作用。書(shū)眉的字級(jí)，必須小于正文字級(jí);字體可酌選。書(shū)眉與版心第一行文字之間的分隔線(xiàn)，稱(chēng)“書(shū)眉線(xiàn)”，其長(zhǎng)度大多與版心寬度相等，也有短于版心寬度的。書(shū)眉文字的位置，通常有居中和偏外側(cè)兩種;文字過(guò)多的，可作適當(dāng)刪節(jié)(但必須一致)。在橫排樣式中，也可將書(shū)眉文字設(shè)計(jì)成直排在翻口處，這實(shí)際上是移用直排樣式的中縫排法。其長(zhǎng)處是文字因處翻口位置，醒目程度勝于在書(shū)眉處;其短處是文字容易因版心規(guī)格偏差而過(guò)于靠邊，甚至被切掉。

6.頁(yè)碼排式設(shè)計(jì)

頁(yè)碼是標(biāo)明版面順序的序號(hào)。其位置大多設(shè)在地腳的外側(cè);開(kāi)本較大的，也可設(shè)在地腳的居中位置;也有設(shè)在天頭外側(cè)的。頁(yè)碼字體常用白體、黑體、羅馬體等。頁(yè)碼兩邊可加裝飾點(diǎn)或裝飾線(xiàn)，也可不加裝飾。還有將頁(yè)碼位置移在翻口中間，再作些裝飾的，如加或方、或圓、或橢圓的線(xiàn)框，加網(wǎng)線(xiàn)底紋框，設(shè)為“實(shí)地”(即黑底白字)等。

9、圖片規(guī)格技術(shù)處理的注意事項(xiàng)有( )。

A.圖片稿面不能有任何折、劃、畫(huà)痕跡

B.圖片的放縮比例只能在設(shè)計(jì)稿上反映

C.原圖可以裁切

D.原片被遮幅后不能造成不良效果

E.帶有文字內(nèi)容的圖像或圖形，放縮比例過(guò)大時(shí)，必須先對(duì)文字做必要的放縮處理

【答案】ABDE

【考點(diǎn)】

☆☆考點(diǎn)22：圖片規(guī)格及技術(shù)處理;

用于圖書(shū)制作的圖片，幅面大小各異，難以直接符合版式設(shè)計(jì)和制作的要求。因此，必須根據(jù)設(shè)計(jì)要求，對(duì)圖片作必要的技術(shù)處理。

1.圖片規(guī)格及制約因素。圖片規(guī)格即圖片幅面面積。照片的規(guī)格通常相對(duì)較小，而畫(huà)稿則相對(duì)較大。圖片規(guī)格的設(shè)計(jì)要求，受圖書(shū)開(kāi)本、版面布局及圖片表現(xiàn)力等因素的制約。圖書(shū)開(kāi)本對(duì)圖片規(guī)格的制約是顯而易見(jiàn)的。版面布局對(duì)圖片規(guī)格的制約，主要是出于對(duì)需容納圖片的數(shù)量及擬容納圖片的色彩、和諧程度等的考慮。圖片表現(xiàn)力對(duì)圖片規(guī)格的制約，則體現(xiàn)在圖片經(jīng)技術(shù)處理后的清晰程度上。

2.圖片規(guī)格的技術(shù)處理。主要是對(duì)原稿進(jìn)行必要的放縮，或進(jìn)行必要遮幅后的放縮。圖片規(guī)格的技術(shù)處理，現(xiàn)在利用計(jì)算機(jī)已可輕松完成。為此，編輯需掌握相應(yīng)的計(jì)算機(jī)軟件使用要領(lǐng)。

3.圖片規(guī)格技術(shù)處理的注意事項(xiàng)。技術(shù)處理時(shí)須注意：

(1)圖片稿面不能有任何折痕、劃痕或其他痕跡，以免影響制作效果。

(2)原圖不能裁切，被這幅后不能造成不良效果(如主體圖像或圖形不完整，政治性的圖文出現(xiàn)殘缺，人像出現(xiàn)殘缺等)。

(3)帶有文字內(nèi)容的圖像或圖形，放縮比例過(guò)大時(shí)，會(huì)導(dǎo)致文字模糊難辨或變形缺損，故圖像和圖形的技術(shù)處理，必須在對(duì)其中的文字作必要放縮處理并合成后再進(jìn)行。

10、關(guān)于圖文合成說(shuō)法正確的是( )。

A.它是指表格與相應(yīng)文字在版面上的編排、組合

B.它要顯示圖書(shū)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)

C.它要體現(xiàn)圖文版式的設(shè)計(jì)創(chuàng)意

D.其樣式之一是以文字為主，圖起輔助作用

E.圖文并重時(shí)，圖與文應(yīng)盡量在同一面上合成

【答案】BCDE

【考點(diǎn)】

☆☆☆☆考點(diǎn)23：圖片排式及圖文合成;

1.圖片在版面上位置的確定。圖片在版面上的位置，與文字既同又異。所謂“同”，是指圖片排式同樣受版面、版心規(guī)格及相關(guān)因素的制約;所謂“異”，是指某些圖片在版面上的位置可以突破版心，甚至超出版面，以造成特別的版式效果。圖片在版面上的位置突破版心的，稱(chēng)為“超版心”;超出版面的，則為“超版面”，俗稱(chēng)“出血”。

2.圖片排式及設(shè)定。圖片排式有直式、橫式與和合式三種。直式，是圖片寬度較小，頭、腳與天頭、地腳平行的排列樣式。一般圖書(shū)的插頁(yè)圖、畫(huà)冊(cè)和圖集類(lèi)圖書(shū)的圖片多用這種排式。橫式，是圖片寬度大于版心寬度，因而需頭、腳與訂口、翻口平行的排列樣式。和合式，是圖片規(guī)格大于版面，需要在兩個(gè)版面上排列的樣式。這種樣式，大多是因圖片規(guī)格特別大或圖片呈橫向狹長(zhǎng)狀，一個(gè)版面只能容納其一部分，故需跨面才能排列。這在圖文類(lèi)圖書(shū)、大型畫(huà)冊(cè)中所見(jiàn)頗多。

3.圖文合成及其審美效果。圖文合成，是指圖片與相應(yīng)文字在版面上的編排、組合。這種編排、組合，既顯示圖書(shū)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，同時(shí)又體現(xiàn)圖文版面的設(shè)計(jì)創(chuàng)意。圖文的合成大體有三種樣式：

(1)以文為主，圖起輔助的作用。這類(lèi)版式中的圖，稱(chēng)“串文圖”或“伴文圖”，合成的原則是“圖隨文走”。不在同一面實(shí)施圖文合成的，必須遵循“文先圖后”的規(guī)定，并在相應(yīng)的文字處標(biāo)注伴圖編號(hào)，以作補(bǔ)救。

(2)圖文并重。這類(lèi)版式中的圖文，不能違反須在同一面(包括和合面)上合成的原則。因文字具有與圖并重的地位，所以其字級(jí)一般不宜過(guò)小。知識(shí)普及讀物、休閑讀物、幼兒讀物、連環(huán)畫(huà)等圖文類(lèi)圖書(shū)中的版面圖文合成都如此。

(3)以圖為主，文字起輔助的作用。在這類(lèi)版式中，圖是主體，文字是圖的說(shuō)明，故稱(chēng)“圖注文字”。圖注文字的字級(jí)一般不宜過(guò)大，以與被注圖片靠近為宜;也有一些圖文合成版面，采用圖注文字集中于版面某隅，以序號(hào)與圖片相對(duì)應(yīng)的方式。

如前所述，無(wú)論何種圖文合成樣式，都必須達(dá)到既顯示圖書(shū)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，同時(shí)又體現(xiàn)版式設(shè)計(jì)創(chuàng)意的效果。所謂“創(chuàng)意效果”，即一定的審美效果。圖文合成的審美效果體現(xiàn)在多方面，如排列有序、變化有章，構(gòu)思獨(dú)特、別具一格，大小得體、輕重適當(dāng)，色彩和諧、基調(diào)分明，等等。如果說(shuō)圖文合成的版面是一個(gè)有限的舞臺(tái)，那么，圖文合成的審美效果則應(yīng)是層出不窮的、有聲有色的“大戲”。

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