2015年江西公務(wù)員考試行測(cè)真題及解析（言語(yǔ)理解與表達(dá)）

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二、言語(yǔ)理解與表達(dá)

26.學(xué)者如果孜孜于衣食居住的安適，一定談不上好學(xué)。同樣，好學(xué)的目的也不是為了 ，心靈之養(yǎng)甚于居養(yǎng)之安。學(xué)習(xí)的目的是成為“有道”之人，名聞利養(yǎng)并非先務(wù)。這不是 物質(zhì)，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)，不要附帶上物質(zhì)目的。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.養(yǎng)尊處優(yōu) 否定

B.豐衣足食 擯斥

C.錦衣玉食 排斥

D.肥馬輕裘 抵觸

【知識(shí)點(diǎn)】

【答案】 C

【解析】 第一空首先可排除A、B。養(yǎng)尊處優(yōu)指處于尊貴地位，過(guò)優(yōu)越的生活。豐衣足食指穿的吃的都很豐富充足，滿足基本的生活需求。與文段語(yǔ)境意義不符。第二空比較排斥和抵觸，抵觸是有矛盾、沖突，觸犯之意。文段中表示學(xué)習(xí)的目的不是物質(zhì)，應(yīng)該用排斥比較恰當(dāng)。

27.一個(gè)國(guó)家的文學(xué)能在世界范圍內(nèi)引起關(guān)注，必然是因?yàn)槠?的特質(zhì)。這種特質(zhì)包含兩個(gè)向度的價(jià)值，一是基于民族文化 的優(yōu)秀特性，二是給出開(kāi)放性意義的體系。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.不可替代 稟賦

B.難以復(fù)制 稟性

C.無(wú)與倫比 傳統(tǒng)

D.獨(dú)一無(wú)二 淵源

【知識(shí)點(diǎn)】

【答案】 A

【解析】 第一空形容文化的特質(zhì)，首先考慮A或D項(xiàng)。然后第二空比較稟賦和淵源，稟賦側(cè)重于本身所固有的能力、資質(zhì)或天賦。淵源側(cè)重于事物的來(lái)源、本源。題干意為兩個(gè)維度，后一個(gè)是對(duì)外開(kāi)放，前一個(gè)肯定是文化內(nèi)在的特質(zhì)，故選A。

28.在如今淺閱讀盛行的時(shí)代，一邊是快餐式、碎片式閱讀的輕松，一邊是慢讀、細(xì)讀的沉重，經(jīng)典自然免不了有點(diǎn)的味道。就閱讀是一種學(xué)習(xí)、一種對(duì)自我的提升而言，淺閱讀并不是真正的閱讀，長(zhǎng)久沉浸在淺閱讀的習(xí)慣之中，也只會(huì)讓人離那些最好的書(shū)籍愈來(lái)愈遠(yuǎn)。然而，只是對(duì)經(jīng)典的珍重，卻不如對(duì)于經(jīng)典真是的理解更為重要。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.陽(yáng)春白雪 提倡

B.曲高和寡 呼喚

C.孤芳自賞 強(qiáng)調(diào)

D.凄風(fēng)苦雨 苛求

【知識(shí)點(diǎn)】

【答案】 B

【解析】 根據(jù)語(yǔ)境意義可知，淺閱讀并非對(duì)經(jīng)典的閱讀，陽(yáng)春白雪泛指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)，與文段意義不符可排除。首先可排除A項(xiàng)。孤芳自賞比喻自命清高，自我欣賞，也比喻脫離群眾，含消極色彩。感情色彩不符，也可排除C項(xiàng)。比較B、D，第二空比較苛求和呼喚，苛求指過(guò)于嚴(yán)格、不合情理地要求，不符合文意。答案為B。

29.2013年5月，微博上著一份百字令微情書(shū)?！安槐M紅箋相思意”，一時(shí)感動(dòng)無(wú)數(shù)網(wǎng)友爭(zhēng)相效仿。整篇文字呈菱形排列，詞句婉約，文筆，從中可以看到作者表達(dá)愛(ài)情的。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.熱傳 精美 獨(dú)出心裁

B.盛傳 優(yōu)美 獨(dú)辟蹊徑

C.瘋傳 精妙 別具匠心

D.風(fēng)傳 巧妙 別具一格

【知識(shí)點(diǎn)】

【答案】 C

【解析】 先看第二空，“文筆”指作者的寫(xiě)作技巧，精美指精致而美好，與文意不符?？墒紫扰懦鼳項(xiàng)。再看第三空，獨(dú)辟蹊徑充當(dāng)謂語(yǔ)，動(dòng)詞性結(jié)構(gòu);別具一格充當(dāng)謂語(yǔ)、定語(yǔ)，二者均不能不能充當(dāng)賓語(yǔ)。皆可排除。

30.英國(guó)車，汽車工藝的代表，處處出 高貴、優(yōu)雅、靈動(dòng)、恒久的藝術(shù)氣質(zhì)。而這一切，源自于英國(guó)人一直的 傳統(tǒng)造車技藝——始終以手工進(jìn)行裝嵌。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.彰顯 迷戀

B.展示 擅長(zhǎng)

C.流露 秉承

D.體現(xiàn) 堅(jiān)守

【知識(shí)點(diǎn)】

【答案】 C

【解析】 這題主要通過(guò)第二空定答案。高貴、優(yōu)雅、靈動(dòng)、恒久的藝術(shù)氣質(zhì)源自傳統(tǒng)造車技藝，迷戀指過(guò)分喜愛(ài)，難以舍棄;擅長(zhǎng)指在某方面有特長(zhǎng)。與題干語(yǔ)境不符，首先可排除A、B，堅(jiān)守一般與信念搭配，故答案為C。

31.社會(huì)性的焦慮特屬于某些社會(huì)或時(shí)代，它是一種 的心神不安和精神不定，是一種彌漫于社會(huì)不同階層的焦慮。它不會(huì)輕易消退，不容易通過(guò)心理的調(diào)適而化解，人們所焦慮的對(duì)象或有不同，但在其性質(zhì)和內(nèi)容上又存在著一些共性。就如貧困者或憂慮自己生存缺乏保障，而富有者也可能憂慮自己財(cái)產(chǎn)缺乏保障。兩者雖然不可 ，而憂慮則同。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.特有 混為一談

B.廣泛 等量齊觀

C.普遍 相提并論

D.固有 同日而語(yǔ)

【知識(shí)點(diǎn)】

【答案】 C

【解析】 第一空橫線后有提示信息，這種焦慮彌漫于社會(huì)不同階層，說(shuō)明第一空應(yīng)該用普遍或廣泛，首先排除B、D。第二空形容貧困者和富有者都有焦慮，這兩種焦慮不能怎么樣。相提并論指把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?等量齊觀指將有差別的事物同等對(duì)待，用相提并論最恰當(dāng)。

32.我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家羅常培說(shuō)過(guò)：語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化的結(jié)晶。這個(gè)民族過(guò)去的文化靠著它來(lái)流傳，未來(lái)的文化也仗著它來(lái) ，我們可以從諸多漢字現(xiàn)象中，如漢字的造字、構(gòu)詞，漢字詞義的形成和 中找尋中國(guó)文化形成與發(fā)展的理?yè)?jù)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.推動(dòng) 變革

B.提升 演進(jìn)

C.弘揚(yáng) 變遷

D.推進(jìn) 演變

【知識(shí)點(diǎn)】

【答案】 D

【解析】 第一空前有提示信息，語(yǔ)言文字是民族文化的結(jié)晶，首先可排除A、B。第二空比較變遷和演變，變遷一般形容時(shí)代、社會(huì)，側(cè)重于改變;演變指歷時(shí)較久的發(fā)展變化，能跟詞義搭配的只有演變，故答案為D。

33.今年的“雙十一購(gòu)物節(jié)”讓外界 中國(guó)熱鬧異常的電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)。美國(guó)媒體感嘆中國(guó)的“雙十一”一天的銷售規(guī)模已經(jīng)趕超沒(méi)過(guò)兩大網(wǎng)上購(gòu)物日預(yù)計(jì)電子商務(wù)將 中國(guó)在2015年成為全球最大的零售市場(chǎng)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.驚詫 力推

B.關(guān)注 助推

C.熱議 襄助

D.聚焦 助力

【知識(shí)點(diǎn)】

【答案】 D

【解析】 先看第一空，A項(xiàng)驚詫指異常驚訝，與吃驚無(wú)關(guān)，可首先排除。第二空襄助指從旁幫助，書(shū)面語(yǔ)多用于正式場(chǎng)合，也可排除C項(xiàng)。助推指輔助推動(dòng)，助力指幫助、援助。電子商務(wù)將幫助中國(guó)成為全球最大的零售市場(chǎng)，故用助力最佳。

34.孔子文化節(jié)不僅是一場(chǎng)文化盛宴，更是對(duì)“郁郁乎文哉”的文明盛象的具體呈現(xiàn)。從最初的“孔子誕辰故里游”到今天的“孔子文化節(jié)”，變化的不只是名稱，更是不斷飽滿的文化 和不斷厚植的文化 。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.涵養(yǎng) 繼承

B.素養(yǎng) 傳承

C.內(nèi)蘊(yùn) 沉積

D.內(nèi)涵 積淀

【知識(shí)點(diǎn)】

【答案】 D

【解析】 此題考查詞性兼固定搭配，兩空均應(yīng)該填入名詞。且第一空填入的詞語(yǔ)要與“飽滿的文化”構(gòu)成定中搭配，素養(yǎng)不能用飽滿形容，首先排除B項(xiàng);第二空比較繼承、沉積和積淀，只有積淀是名詞，其他的都是動(dòng)詞。故答案為D。

35.在漫長(zhǎng)的歷史 中，公民社會(huì)作為關(guān)于人類社會(huì)認(rèn)知的一個(gè)范疇，可以說(shuō)一直走在時(shí)代的前面，如同引領(lǐng)人類思想和社會(huì)進(jìn)步的一把火炬，它從希臘城邦激辯的淬火中走出，經(jīng)歷了羅馬深厚的法律文明、中世紀(jì)城市文明、宗教革命與政治變革的 ，經(jīng)歷了資產(chǎn)階級(jí)革命與民主——共和的政治 ，見(jiàn)證了東西方文明沖突和演變。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.進(jìn)程 沖擊 磨煉

B.演進(jìn) 洗禮 歷練

C.演變 影響 磨礪

D.發(fā)展 交替 錘煉

【知識(shí)點(diǎn)】

【答案】 B

【解析】 從第二空入手，所填詞語(yǔ)既是公民社會(huì)經(jīng)歷了的賓語(yǔ)，還是法律文明、城市文明、宗教革命與政治變革的中心語(yǔ)，“沖擊”和“影響”可以排除。比較洗禮和交替，洗禮原指基督教的一種形式，后指深層次的變化。

（責(zé)任編輯：xy）

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